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莫道桑榆晚,为霞尚满天什么意思是谁的诗_莫道桑榆晚,微霞尚满天的意义

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

这是唐朝的著名诗人刘禹锡的一首《酬乐天咏老见示》里的最后两句,这首诗是刘禹锡为了回应老友白居易写给他的《咏老赠梦得》而作,算是一封“回信”吧。

这你来我往的两首诗其实就是是两位老人,也是两位老诗人之间的对人生晚年感受的一个有感而发交流,一个是感叹,另一个是感慨。白居易是感叹,刘禹锡是感慨。

莫道桑榆晚,为霞尚满天---听两位老诗人“唠嗑”

白居易

莫道桑榆晚,为霞尚满天---听两位老诗人“唠嗑”

刘禹锡


刘禹锡的诗中,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”这两句是读了白居易的诗之后的有感而发,是从自己的角度诠释了一下什么叫“夕阳红”——别说太阳已经是“日薄西山”,它散发出来的光芒作为晚霞还是足以照满了天际的。

其实,对于“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,近代的无产阶级革命家,元帅叶剑英的《八十抒怀》里面有两句注解的得非常好:

老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。

那么刘禹锡为什么会有这样的感慨呢?我们还是先看看白居易给刘禹锡的诗(信)当中的感叹吧!

白居易的《咏老赠梦得》是写给“梦得”也就是刘禹锡的(刘禹锡,字梦得)。白居易和刘禹锡之间有着几十年的深厚友谊,算是“老哥俩”。两个人经常用诗词互相交流感受,晚年的白居易对自己的“老态龙钟”状况颇有伤感,写了首诗给老哥们刘禹锡,诗中这样写到:

与君俱老也,自问老何如。

眼涩夜先卧,头慵朝未梳。

有时扶杖出,尽日闭门居。

懒照新磨镜,休看小字书。

情于故人重,迹共少年疏。

唯是闲谈兴,相逢尚有馀。

这首诗并不难懂,其实就是表达了一种情绪,一种感叹,当然是略显悲观。

白居易对刘老哥们儿说(算是诉苦吧):咱俩都老了,你知道老成什么样了吗?每天早早的就困的眼睛都睁不开了,早上起来都懒得梳头,一天当中大部分时间就在家待着,偶尔住着拐杖到外面走走,干什么都没兴趣,就连新磨好的镜子都懒得照,眼睛花的看不清小字写的书了。基本上每天都是在回忆和想念古人,但少年时候的的事越来越回忆不起来了。最大的乐趣就是闲聊,想着还有时间和老朋友相聚(算是个盼头)。

白居易的感叹的确是伤感了些,也消极了些,但是,却道出了晚年的无奈。作为老朋友的刘禹锡看到白居易写给他的这首感叹人生老矣,日薄西山的无可奈何的诗句,自然要宽慰一番,所以,刘禹锡的“回信”写的比较平和,用对于人生易老的坦然面对和乐观心态给老朋友白居易“宽宽心”。这首诗的核心就是“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。刘禹锡写给白居易的回赠诗是这样写的:

人谁不顾老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

刘禹锡说:是啊,有同感!人生谁能不老啊!老了之后有谁可怜呢?人老了越来越干巴,衣带越来越短,头发快要掉光了连束冠都扎不紧了。怕眼睛太累基本上就不看书了,经常针灸就为了多活几年,这些都能理解,但是咱也不能太悲观了,咱们有优势啊!经历的事情多明白事理,一辈子阅人无数已经让我们看人就像看山川河流一样一目了然。仔细想想不也很有收获吗?往好处想,不就坦然了吗?

这首诗最后两句,其实算是“用典”,因为在白居易刘禹锡之前有人已经做过了“桑榆”之论:初唐四杰之一的王勃,在他著名的《滕王阁序》当中有“东隅已逝,桑榆未晚”之句。刘禹锡显然是受到了王勃的启发,用了“桑榆未晚”的典故。

莫道桑榆晚,为霞尚满天---听两位老诗人“唠嗑”


我们从白居易和刘禹锡两位非常著名的的诗人晚年的交流中,看到在经历了不同的人生之后对于晚境的不同感受,这种感受,其实在年轻的时候就已经有了苗头。

年轻的时候,白居易的诗多数都是比较悲观的,包括《琵琶行》,《长恨歌》。但是刘禹锡得诗就显得要豪放的多:

---离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。

---山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

这个境界到了晚年,必然会变成“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。

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