君主
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- 宋光宗,不管是在封建社会还是现在，都是非常讲究孝道，如果自己的父母不信离世，那么作为子女总得要办理后事，随便是哪一家都是这样的道理，可是在宋朝却有一位君主，在老爸死
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- 关于战争的名言,人物简介代表作：《君主论》《论李维》《论战争艺术》等尼可罗·马基亚维利。又译尼科洛·马基雅维利，意大利政治思想家和历史学家，1469年诞生于意大利佛罗伦萨
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- 唐虞之治,到了孟子，认为“人性本善：人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教”就要变“恶人”；到了荀子，认为“人性本恶”，必须通过后天的“礼乐”教化，才能改良“人性”
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- 鬼谷子全集,《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不
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- 张仪苏秦,——01——合谋决事，乃制其术，侦察敌情是关键言往来，先顺辞也。善变者，审知地势，乃通于天，以化四时使鬼神合于阴阳而牧人民，见其谋事，知其志意。
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- 韩非子说难,《韩非子》12章 说难【译文】大凡进说的困难：不是难在我的才智能够用来向君主进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见，也不是难在我敢毫无顾忌地把看法全部表达
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- 韩非子说难,韩非列举了如下几种情况：1、对于好名的人，你说之以厚利，就会显得节操低下，会被鄙视，进而被抛弃或疏远2、对于好利的人，你说之一名誉，就会显得没心计、脱离实
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- 韩非子说难,原文：凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而
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- 韩非子说难,正文：凡说之务，在知饰所说之所矜而灭其所耻。其意有下也，然而不能已，说者因为之饰其美，而少其不为也。
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- 韩非子,中国古代的君子们，最担心的就是发生政变之类的夺权事件。一旦发生政变，对于皇帝而言，不仅是失去权力那么简单，很多时候是性命堪忧！
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