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高洋
《北朝北齐文宣帝即位诏》
（北齐文宣帝高洋 公元550年）
皇帝臣洋，敢用玄牡，昭告於皇皇后帝：
否泰相沿，废兴迭用，
至道无亲，应运斯辅。
上览唐、虞，下稽魏、晋，
莫不先天揖让，考历归终。
魏氏多难，年将三十，
孝昌已后，内外去之。
世道横流，苍生涂炭。
赖我献武，拯其将溺，
三建元首，再立宗祧，
扫绝群凶，芟夷奸宄，
德被黔黎，勋光宇宙。
文襄嗣武，克构鸿基，
功浃寰宇，威稜海外，
穷发怀音，西寇纳款，
青丘保候，丹穴来庭，
扶翼危机，重匡颓运，
是则有大造於魏室也。
魏帝以卜世告终，上灵厌德，
钦若昊天，允归大命，以禅於臣洋。
夫四海至公，天下为一，
总民宰世，树之以君。
既川岳启符，人神效祉，群公卿士，
八方兆庶，佥曰皇极乃顾於上，
魏朝推进於下，天位不可以暂虚。
遂逼群议，恭膺大典。
猥以寡薄，托於兆民之上，
虽天威在颜，咫尺无远，
循躬自省，实怀祗惕。
敬简元辰，升坛受禅，
肆类上帝，以答万国之心，
永隆嘉祉，保佑有齐，
以被於无穷之祚。
白话文：
皇帝臣高洋，使用活牲祭祀天地各路神祗，昭告皇天后土：祸事和福运从来都是相依相伴，兴旺和衰败从来都是接连发生的，天下大道没有分亲疏远近，上应天命才是正道。
看上古时代唐尧和虞舜，再看近世的魏朝和晋朝，没有一个朝代不是由禅让结束，开始一个新朝新国家的。如今的魏朝国家多灾多难，国运即将有三十年了，自从孝明帝孝昌年之后，朝野上下、天下臣民已经对魏朝失去了信心。国家战火遍地，百姓生活在水深火热之中。全依靠我先祖神武帝，拯救天下，匡扶社稷，三次挽救了魏朝，再造了国家，扫灭了天下各处叛乱，剿灭了朝廷里的的奸佞之臣，先祖神武帝的德行播于四海，功勋光耀天地。文襄帝继承了神武帝的功业，并且发扬光大，他的威名传遍天下，极北不毛之地的人们都知道他的德政，西方的各民族首领都前来表示归顺，东方的青丘之地都从监牢中放出犯人等候朝廷传讯，世间隐居的高人纷纷前来朝拜，骏马扶翼也在这个时候出现，文襄帝重振朝纲法度，使得魏朝即将颓败的国运重新兴旺，对魏朝江山社稷有再造之功。
魏朝以占卜显示国家的天数已尽，上天已经厌恶了当今的国家，天命已经重新选择了贤德之人，将天下苍生托付于我，魏朝皇帝将皇帝之位禅让给了臣高洋。
四海之内天下百姓，如今都由臣高洋统辖。山川江河中祥瑞出现，天地各路神祗接连显出神昭，朝廷中的三公九卿、文武百官，六合八荒之内的黎民百姓，都一起上书说，自古帝王统治天下的准则就是顺应天命，魏朝皇帝将皇位禅让，皇位就不能再次出现空缺。
臣高洋迫于无奈，接受了群臣百姓的劝进，恭敬地准备登基大典。
臣高洋自己觉得德行浅薄，为天下臣民百姓所托，登上皇帝之位，虽有天命在上，上天看似很远，但是不论多远，就如同近在咫尺一样，我必须时时谦恭自省，心怀着敬畏恐惧。
臣高洋恭敬地选择良辰吉日，升起祭坛，祭祀上天，以此答谢天下臣民百姓，祈求上天保佑我大齐朝国运长久，江山永固。
高洋
《北朝北齐文宣帝即位诏》发布人和发布历史背景
《北朝北齐文宣帝即位诏》发布人高洋，生于北魏孝昌二年（公元526年），字子进，鲜卑名侯尼干，原籍渤海蓨县（今河北景县），因生于晋阳，一名晋阳乐。
高洋是南北朝时期北齐王朝开国皇帝，北齐神武帝高欢次子，北齐文襄帝高澄同母弟，北齐孝昭帝高演、北齐武成帝高湛同母兄。
东魏孝静帝天平二年（公元535年），拜散骑常侍、骠骑大将军等职，之后历任左仆射、尚书令等一系列要职，受到其兄高澄的重用。
东魏孝静帝武定七年（公元549年），长兄高澄遇刺身亡，高洋遂趁机继续执掌朝政，被孝静帝封为丞相、齐王。
东魏孝静帝武定八年（公元550年），高洋迫东魏孝静帝禅位，遂登基称帝，改国号为齐，史称北齐。
高洋在位初期，励精图治，厉行改革，劝农兴学，编制齐律。其时，重用杨愔等相才，删削律令，并省州郡县，减少冗官，严禁贪污，注意肃清吏治；前后筑北齐长城四千里，置边镇二十五所，屡次击败柔然、突厥、契丹，出击萧梁，拓地至淮南。征伐四克，威振戎夏，
高洋执政后期以功业自矜，纵欲酗酒，残暴滥杀，大兴土木，赏费无度，最终饮酒过度，于北齐天保十年（公元559年）暴毙，终年三十四岁，死后庙号显祖，谥号文宣皇帝。
高洋在前期颇有圣主气范，被称为“英雄天子”，不失为为北齐一代英主。执政后期却蜕变为一个残忍暴虐、沉溺酒色的无道昏君，他的这些荒唐行为间接的导致北齐王朝成为南北朝时代又一个短命政权，享国仅有二十七年就被北周所灭，让后人不仅无限唏嘘，感慨良多。
后世人感叹荒唐昏君高洋的一首诗云;
奸谋远袭父兄基，
一醉荒淫自盛衰。
万古网常俱扫地，
独于临死未忘儿。
高洋