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据说有个叫卢照邻的，曾被人们称作“初唐四杰”之一，现在他……?
见蔺相如问，郦道元又叹了口气道:还那样，这个才子虽说是满腹经纶、学富五车，却是命运不济，年轻轻的得了“麻风病”。看到当今世上稍微有点才的就一个个都趾高气扬、左拥右抱的，他就越发沉闷了。整天就是那一句:得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙~~~苦命的人啊！
哦，听说还有个叫崔护的，也留下了一句“人面桃花相映红”的名句，他是否也……？
郦道元喝了口水，道:跟卢照邻相比，他可是幸运多了。路上到人家讨碗水喝，便遇见了绛娘，门上题了首诗，又获得了真爱……后来听说卢照邻闻知了这事儿，郁闷的好几天不吃不喝、不言不语的了……
啊，那个因写了篇“陋室铭”而留名千古的刘禹锡呢？
他吗~本来还不错，天天“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的挺美，后来不知是谁对他说“当今世上已经没啥鸿儒了，很多读过书的人比白丁可坏多了”。这家伙一听这话，悲观之至。从此把门一关，再没出过他那间“陋室”……
说到这，这三人互相望了望，半天都无语了……
沉默了会儿，还是蔺相如开了口:听说还有个“一根筋”的贾岛，不知“推敲”完了没有？
嗨~~~他呀！
这个贾岛，他咋咧呢？
他的牢骚似乎比谁都大！他说:自打四言诗在西周盛行起，经历了五言、七言，到宋朝又演变成了更加便于演唱、便于流传的长短句~~词。几千年来，在既没有出版社，也没有新华书店的情况下，把数以万计的美好诗篇流传下来。而现如今呢？读书人多了，知识面宽了，却把“打油”从贬义变成了褒义……
说到这，郦道元喝了杯水，接着道:他说他并非反对“打油”，可也别“全民皆打”呀！打的都是“油”也行，结果呢连酱油、醋甚至菜汤子都打进来啦。平民百姓打打油、弄个乐，无可非议。你明明是个画画的、写作的，也一个跟着一个学，俗不俗呀？这个时代留给后人的难道就是本“打油集”不成……
不过，听说他到是把“推敲”两字给定了弦儿了。
咋定的？说来听听？听到这，蔺相如瞪大了眼睛。
他说:在唐朝时用“推”恰当，在如今则必须用“敲”了！
为啥呢？蔺相如又张大了嘴。
在唐朝，人们的心态平和，特别是庙里，即使没睡觉，僧人们也都在那安安静静的打坐、念经，你这一“敲”，岂不打扰了别人？所以还是轻轻的把门“推”开更符合当年的实际。而今呢，你瞧瞧人们那一个个“浮”的？心里那闹腾劲儿？这且不说，就连庙里……你说还有安静修行、打坐念经的吗？一个个和尚甭管是真的假的，都瞪大了眼珠子，恨不得把游人兜里的钱全骗过来~你说你再不“敲”，惊醒他们一下，行吗？
如若是他们把门插上，在里面点钱的时候，你敲都不成，得用板儿砖砸！
此刻不仅蔺相如，老廉颇也张大了嘴:这又是为哈呢？
他们的所有心思都用在数钱上了，你敲会有人理你吗？
“推敲”的上千年，总算到今天得出了结论……
听完郦道元的话，蔺相如摇了摇头，捋了捋胡子道:这个一根筋虽说的不无道理，但也是较真儿了些。好赖“推敲”有了结果，也可以释怀了~
释怀个啥呀？或许更郁闷了呢！
为啥？
在他的故乡贾雨村里，有个叫贾思文的人。打着贾岛后人的旗号，到处活跃。闻知了贾岛的这段话后，写了几句诗，寄给了他。你们听听他是咋写的:姓贾名叫岛，可笑又无聊。垂名千古事，仅靠一推敲。
郦道元一说完，三人不约而同的说出了两字:够狠……
一说起理学，人们往往会想起朱熹。那么，朱熹的那套理论是在谁的影响下产生的呢？是受到世居在咱大保定的这哥两的影响……
程颢（1032年—1085年7月9日） 字伯淳，学者称明道先生。程颐（1033年—1107年10月5日）字正叔。此二人为兄弟俩，世居中山府。(今保定定州)
曾同学于以《爱莲说》而闻名古今的儒家理学思想鼻祖周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。
下面，咱听听老郦同志是怎么介绍这二位的……
(原创文章、连载待续)