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铁拐李
铁拐李，是汉族民间传说及道教中的八仙之首，精专于药理，并炼得专治风湿骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，深得百姓拥戴，被封“药王”。他依照民间传说塑造铁拐李形象：垢面蓬头、手执铁拐，肩串葫芦，亦丐亦仙。但不同姿神配上不同题跋的铁拐李，总能表达不尽相同的寓意。
1918年作铁拐李
《铁拐李》题诗
焚躯归魄急无依，误投跛丐丑囊皮。
能为千门除百病，自家足疾总难医。
这幅《铁拐李》为白石老人年过半百所作，画中半丐半仙的老头，平和而慈祥，手支下颚，盘腿而坐，无法分辨出此人有仙人之出尘脱俗的逸气。用笔稍微较多，行笔也较晚年为慢，对五官的描绘也较细腻和讲究。和晚年行笔迅速、从简的风格迥异。
但据白石老人的题识，本幅是应索画者所求而作，绘毕后却未能满足其要求，所以存以自赏。题识中打油诗直抒胸襟，后题中对世态的揶揄和嘲讽，和晚年老辣的画作一样，有一种令观者会心而笑的机趣、幽默，发人深省，其可贵思想性，实在入木三分。
1951年作铁拐李
《铁拐李》题诗
形骸终未了尘缘，饿殍还魂岂妄传。
抛却葫芦与铁拐，人间谁信是神仙。
他早年画铁拐李多持杖站立，夸张强调他“拐”的特征，颇具天真之趣；晚年所画，则多坐姿，有的背着葫芦，有的抱着葫芦，多蓬头垢面，少了几分天真，多出几分世故的苍老，着重刻画的是人物亦丐亦仙的特征，以此喻事喻理。
《铁拐李》题诗
形骸终未了尘缘，饿殍还魂岂妄传；
抛却葫芦与铁拐，人间谁信是神仙。
1927年作铁拐李
1950年作李铁拐像
1955年作铁拐李
铁拐李
铁拐李
铁拐李
铁拐李
铁拐李炼丹图
《铁拐李》题诗
尽了力子烧炼，方成一粒丹砂。
尘世凡夫眼界，看为饿殍身家。
这是批评俗人俗眼不识仙身，只把李铁拐视作乞丐。世间一切只看外表、不究真相的人和事。
齐白石笔下的铁拐李褪去了原本高高在上，脱离尘俗的神仙形象，看似俗气简单，其实耐人寻味的寓意表象随处可见，每一幅画都蕴涵着深厚的传统底蕴和文化意味，透着白石老人的幽默和深刻的人生智慧。