成语词句网欢迎您的到来
您的位置:成语词句网 > 佳句赏析 > 游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

作者:成语词句网日期:

返回目录:佳句赏析

草堂寺在西安市鄠(hù)邑区,地处太平峪风景区,溪流纵横,田园秀丽。

草堂寺是八大佛教祖庭之一的“三论宗祖庭”,是“妙法莲华经”的道场,寺院布局是标准的中国佛教建筑,也是第一个国立译经场。长安八景“草堂烟雾”的烟雾井就在寺内。

沿西太路,远远就看见高高突起的圭峰,小时候把圭峰叫“尖尖山”,圭峰非常像古代公卿朝贺、祭祀用的礼器玉圭,这是不是圭峰名字的由来,不得而知。雨过天晴时,常常有轻烟淡雾弥漫在山巅周围,阴雨天气又是白云翻滚、烟雨蒸腾的景象,很是壮观。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

右侧的主峰就是圭峰(图片来自于网络)

鄠邑区是2016年刚改的名字,撤销户县,设立西安市鄠邑区。户县一直是比较富裕的地方,在西安有着“金周至、银户县”的说法,可见这里是关中的“白菜心”。

进入鄠邑区境界,公路两旁有不少的的葡萄园,这个季节正是葡萄大量上市的时候。尤其是在草堂寺的周边,这里的葡萄穗长、果粒大、口感结实、味道甘甜、果香丰富浓郁。因为这里有葡萄研究基地。

草堂寺地处平原地带,因为历史悠久,距今约有1600多年的历史了,占地面积大,整个寺院布局是标准的中国佛教寺院建筑。沿中轴线依次为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲殿和法堂。

草堂寺坐北面南,山门不大,是殿堂式山门,空门上书“草堂寺”金字横匾,门前一对石狮。相传由于鸠摩罗什译经场以草苫盖顶,故得名草堂寺。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

草堂寺山门

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

山门内屋顶上的飞天绘画

步入院内,松柏、翠竹扶疏,浓荫遮地,幽静中更增添了一份肃穆。天王殿前东南西北四大天王站立两旁,威武雄壮。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

四大天王肃立在天王殿前

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

转过天王殿,进入草堂寺中庭,大雄宝殿屹立在台阶之上,中庭两侧依次为钟楼鼓楼,碑廊和碑亭。

这里要重点说东侧的钟楼,分上下两层。建于2000年,为正方攒尖顶三重檐二层砖木结构,宽7.5米,高11米。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

钟楼

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

鼓楼

二楼所挂悬钟为1898年所铸,高2.2米,重约4吨,周身铸有《心经》等十种经咒。为日常晨钟暮鼓所用。

一楼的明代铁钟,铸于明万历十九年(1591),蒲牢纽,圆肩、束腰、侈口,高2.6米,重达万斤。

钟身铸九层图案、铭文,勒有十四处寺院及二百余位僧人名号,以及陕西、山西等数十县五十八个村地名,并一千多位助缘信士姓名和住址,共分四圈个12块,钟脚一圈饰以龙、凤、狮子及八卦等精美纹饰。对陕西、山西古村庄有一定的研究价值。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

寺院中树荫下的雕塑

这口古钟俗称“挂不起来”。小时候,听父亲给我讲过这口古钟的传说。

当年为了铸造这口钟,僧人们外出到全国各地化缘。

一天来到一家妇人门前,妇人双亲已故,丈夫新逝,有一个小儿子,孤苦伶仃,家贫如洗,家无余物,孤儿寡母的。

僧人双手合十,口中念道:“阿弥陀佛,贫僧为铸一口大钟,到此化缘,望施主施舍一点,施主将功德无量。”

贫妇道:“我家孤儿寡母的,无依无靠,家中既无铁,也无钱,断炊已经好几天了……”

正在说话之间,儿子因为饿得发慌,又开始哇哇大哭起来。贫妇心烦,故意吓唬儿子,就对儿子说:“别哭了,再哭就让师傅把你带走,铸进铁钟里”。

儿子吓得哭声戛然而止,眼泪汪汪的憋住小嘴,呼哧呼哧的。僧人听了后,双手合十,口中念道:“阿弥陀佛”。转身默默地走了。

钟铸成后,挂起来一敲,那声音尖厉凄凉,就像孩子在呼唤娘一样。

寺里嫌弃这钟声难听,从此就放在那里,再也没人把这口钟挂起来敲击了。

我在草堂寺里碰到一位僧人,问起为什么钟楼里面上下两层各有一口钟,一楼的钟为什么不挂起来,僧人说从他到寺院来就一直放着,也不知道原因。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

一位僧人拾阶而上

这也仅仅是父亲给我讲的传说,钟的音质好坏,应该与铸造技术、工艺有关吧。至于说这口钟的声音到底如何,也没有人把它挂起来敲几下,也无从考证。只是这个传说在长安、鄠邑一带还是比较流行的。

唯一遗憾的是,今天游览草堂寺,钟楼的门上锁了,只能隔着玻璃看看这口明代大钟。

大雄宝殿的两侧和钟鼓楼相连的就是碑廊和碑亭。碑廊墙上镶嵌有二十多块石碑。如果对碑文感兴趣,请留意这几块石碑:《草堂寺唐太宗皇帝赞姚秦三藏罗什法师碑》、宋代《重修建福禅院之记》残碑,因年代久远,有些地方已经模糊不清,只能断章取义。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

大雄宝殿

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

大雄宝殿上的仙人走兽

左右两侧各有碑亭一座,东侧碑亭内立有《大智圆正圣僧禅师僧肇碑》,高2.5米,宽0.7米,正文楷书,满行57字。碑立于清雍正十二年(1734),记载了雍正皇帝下敕封僧肇为大智圆正圣僧禅师,陕西督抚遵照圣旨在草堂寺至祭的情况。遗憾的是1979年碑断裂为8截,修复后缺字较多。僧肇(384——414),是鸠摩罗什的弟子,被誉为“中华解空第一人”。僧肇曾在姑藏(现在的武威市)和长安于鸠摩罗什译场译经,兼通三藏,精于谈论,并著有著述多种,尤其以《肇论》闻名。

西侧立有《唐故圭峰定慧禅师传法碑》,定慧禅师即唐代高僧宗密,号圭峰,中国佛教华严宗五祖之一。他曾在草堂寺著书讲学,并以习禅著称。此碑文刻于唐宣宗大中九年(855),碑高3.2米,宽1.4米,由宰相、书法家裴休撰写,柳公权篆额,碑文笔力劲健,是唐碑的珍品。遗憾用玻璃罩起来了,无法临摹。

大雄宝殿两侧各有一只汉白玉大象,跪卧在大雄宝殿前面,神态安详。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

大雄宝殿两侧的汉白玉大象

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

大雄宝殿两侧的汉白玉大象

大雄宝殿建于2000年,歇山式重檐二滴水七间九架四回廊结构,面阔34.9米,进深19.2米。

大雄宝殿是草堂寺中轴线上的第二座殿堂,也是寺院的核心殿堂。

“大雄”是对佛的尊称,意谓佛有大力,能伏一切邪魔。殿内中央供奉三尊香樟木雕金身跏趺坐姿佛像。

正中供奉释迦牟尼佛佛,两侧侍立弟子大迦叶和阿难。

左边是东方琉璃世界药师佛,发愿令一切众生无病无灾,身心安乐。右边西方极乐世界阿弥陀佛,接引众生往生到没有痛苦只有快乐的极乐世界。

殿内四周是高2.2米的香樟木雕金身十八罗汉像,他们是佛陀的弟子,也是降魔者和教法传承者。

三世佛侧后分别安奉普贤菩萨和文珠菩萨,代表“大行”和“大智”,均用缅玉雕刻。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

一棵百年葡萄树缠绕柏树而上

顶礼了三世佛,转到大雄宝殿后面。看到巨大的石头上彩绘着“善财童子五十三参壁塑”。观音手持玉净瓶,脚下踩着鳌头。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

善财童子五十三参壁塑

传说地下有鳌,鳌一旦动起来,则天翻地覆,所以观世音菩萨将它镇住,使人间得以太平。

观音的两侧是她的两个弟子,左侧童男是善财童子,原是福城长老的儿子,刚出生时就有无数的珍宝从地下涌出,但他却看破红尘发誓修行成佛,历尽千辛万苦,一共参拜了53位名师,最后得遇观音菩萨,实现了成佛的愿望。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

善财童子五十三参壁塑

童女是龙女,佛经记述她是婆竭罗龙王的小女儿,是法华会上的著名人物。龙女自幼聪慧通达,8岁时善根成熟,在法华会上当众示现成佛,为了辅助观音菩萨普度众生,她又以童女身示现,成为观音菩萨的右近侍。

来到大悲殿前面,大悲殿是草堂寺中轴线上的第三座殿堂,也是仅遗存的一座清代古建。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

大悲殿

建于清乾隆三十一年(1766),属于五间五架硬山顶砖木结构,面阔18米,进深9米。上个世纪后期翻建并供奉观音,所以也叫“观音殿”。

殿内中央供奉铜雕金身千手千眼十一面观音像,高近4米,观音颈上共有十一面:一嗔(chen)面,化恶有情;二慈面,化善有情;三寂静面,化导出世净土;三面教化三界便有九面;九面上为爆笑面,揭示教化三界需极大威严和无懈之力方能成就;最上面为佛面,表示一切皆为成佛之方便。

千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。殿内四周环绕供奉脱纱金身观音三十二应身像,分别为观音菩萨现身人间救苦救难时的不同应身像。

大悲殿后面又是一进院子,树木参天,肃穆幽静。有法堂、三藏殿、三圣殿等,藏经阁在法堂的背后,也是雕梁画栋,气派非凡。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

法堂

法堂在寺院中是说法、传法的重要场所。

建于1992年,为歇山顶七间七架砖木结构,面阔21米,进深11米,通高13米。

殿内供奉法身佛——毗卢遮那佛,为香樟木金身像,高约2米,坐千叶莲花座,每一莲瓣上有一尊小佛,表示千百亿化身佛,谓之“千佛绕毗卢”。每一莲瓣有代表一个三千大世界,整个莲座则代表华藏世界。法堂的两梢间是方丈室。

穿过法堂西侧的小门,来到草堂寺的西院。走过一条弯曲的竹林小道,就来到著名的长安八景“草堂烟雾”的“烟雾井”前。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

烟雾井重现“草堂烟雾紧相连”奇观

此井在明代的时候称为“龙井”,传说与高冠峪瀑布相通,井下卧有一只蛟龙,早晚呼气,从井口冒出,就成了“草堂烟雾紧相连”的绝美奇观。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

近拍烟雾井

其实应该是此井与秦岭北麓地热断裂带相连,地热在运动过程中,沿地壳的岩缝冒出地面,形成水汽,升至高空,远眺犹如烟雾。

不远处的东大温泉,以及华清池的温泉,都是秦岭北麓地热现象。

以前来过几次草堂寺,从来都没有看到过“草堂烟雾紧相连”的奇观。这次也没有抱多大的希望,就坐在亭子里休息。难得在纷扰的日常工作中,今天利用休息时间来到这里,享受片刻的宁静与安逸。

亭外细雨纷纷,九月的气温清爽,竹叶上有颗颗雨滴,晶莹透亮。听着风吹竹叶沙沙作响,空气清新,心一下子就安静了许多。

烟雾井井口有六边形井圈,上面刻有三首古诗,字迹比较模糊了,看的不是很清。还有一些没素养的人在上面刻着“XXX到此一游”。

在这难得的宁静片刻,凝神静气中,忽然感觉烟雾井有淡淡的烟雾冒出。仔细看看,真的有烟雾呀,莫非今天因为下雨,让我赶巧遇到了?

后来询问在寺院里做义工的大爷,才知道前几年寺院在井下安装了机器。为了远道慕名而来的游客不至于失望而归,也为了恢复著名的“长安八景”而特意制作的。原来是人工制造的烟雾景象。

紧挨着烟雾井的西侧新修了两座舍利塔。东边的是刚刚已故的宏林老和尚舍利塔,西边舍利塔上没有任何碑文,估计是预留的。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

宏林老和尚舍利塔

沿着竹林小道往外走,就来到了鸠摩罗什舍利塔亭。里面供奉鸠摩罗什舍利,相传是后秦弘始十五年(413)皇帝姚兴所立。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

八宝玉石塔亭和鸠摩罗什雕像

通高2.46米,8面12层,用莲白、砖青、墨黑、淡红、乳黄、浅蓝、赭紫、深灰8种不同颜色的宝石雕刻镶拼而成,故称“八宝玉石塔”。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

鸠摩罗什三藏法师石碑

天宫楼阁形制,下为铁围山,内为香佛海,中央涌起三层云台,台上雕八边形宝龛,龛上覆四角攒尖屋盖,盖顶有宝刹。塔周雕有云纹、水波、须弥山等图案,檐下有飞天等雕刻。舍利塔以亭覆之,亭建于1956年。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

鸠摩罗什三藏法师石碑

亭前有“莲花井”,井前有鸠摩罗什赤脚雕像。

“莲花井”是相传鸠摩罗什圆寂后,在其舍利塔前生出一朵莲花,皇帝姚兴派人挖掘,形成一井,故名“莲花井”。因井的东西方各有一株高大挺拔的柏树,俗称“二柏一眼井”。原来的二柏在1995年被暴风雨吹到,僧人又在原处补栽了两棵柏树。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

莲花井

相传后秦皇帝姚兴崇尚佛教,迎请西域龟兹高僧鸠摩罗什来长安,到草堂寺译经。共译经律论94部、425卷,鸠摩罗什也成为中国佛教史上四大译经师之一。初唐高僧吉藏以鸠摩罗什翻译的《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为依据,创立了三论宗,尊鸠摩罗什为始祖。

草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场,因而成为三论宗祖庭。草堂寺也被日本日莲宗尊为祖庭。

舍利亭西侧有一个珍贵的文物,就是“逍遥园大草堂栖禅寺宗派图碑”。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

逍遥园大草堂栖禅寺宗派图碑

由僧人释志通立于元至正十二年(1352),是寺院的宗派传承图。

碑高1.6米,宽0.6米。碑面第一层为鸠摩罗什及其高足“四圣八骏”;第二层为以宗密禅师为首的唐代僧徒共9人;第三层以下为唐以后五代、宋、金、元时代的师徒传承关系。自上而下共21层,以朝代顺序记载了僧人434位,时间跨度900余年。是研究中国佛教传承派系的珍贵资料。

沿着东院的小路向门口走去,东边的树林密密层层,路两旁的棕榈树茁壮整齐。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

整齐的棕榈树

紫罗兰虽已开败,但在细雨中树叶越发翠绿耀眼。不少房屋上爬满了爬山虎,越发显得古朴庄重。

游三论宗祖庭草堂寺,烟雾井重现草堂烟雾,明代大钟“挂不起来”

草堂寺一角

自驾游:从西安出发,沿西太路或者西沣路到关中环线,草堂寺距离关中环线大约不到2公里。

乘坐公交:乘坐929路,到草堂寺站下车;环山旅游1号线,步行1.7公里。

相关阅读

  • 江枫渔火寒山寺 悠悠钟声旅人来

  • 成语词句网美文欣赏
  • 寒山寺钟声,古诗词中枫桥古渡已杳无踪影,钟声悠悠客船飘摇的情景也只能沉浸在明清画卷诗词歌赋中神思遐想了…因了唐朝一赶考落第的书生郁郁还乡,途经姑苏城外,正值秋霜满地
  • 如何解注《好了歌》?

  • 成语词句网美文欣赏
  • 好了歌注,之前看《人民的名义》时候,我对育良书记嘴里念叨的一段话特别有印象,才知道原来那是《好了歌》。然没有一
关键词不能为空

诗词赏析_佳句赏析_文章阅读_美文欣赏_成语词句网