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学书法,集字是好方法!文心雕龙草书集字书法,供你临摹创作参考

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“诗言志”的观点在刘勰《文心雕龙·明诗》篇对此作了充分肯定:“大舜云:‘诗言志,歌永言。’圣谟所析,义已明矣。是以‘在心为志,发言为诗’。”萧统《文选序》亦云:“诗者,盖志之所之也,情动于中而形于言。”今人也肯定了“诗言志”的观点,如丁力《和里诗话》说:“毛主席一九四五年在重庆时,曾应一位诗人的请求,题了‘诗言志’三个大字。全国解放以后,这幅题字曾在北京出版的《大众诗歌》创刊号上刊出过。

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可见“诗言志”在我国诗学发展史是一个出现最早而又始终坚持的诗学主张,“诗言志”的内涵十分丰富,主要是指诗应当表达人们的志向与愿望。由于人们的社会地位不同,所以人们在诗中所反映的志愿也不一样。书法创作亦是如此,本文选择刘勰《文心雕龙·明诗》篇一“集字成书”,共大家临摹创作参考。

文心雕龙·明诗 篇一

原文:大舜云:“诗言志,歌永言。”圣谟所析,义已明矣。是以“在心为志,发言为诗”,舒文载实,其在兹乎!诗者,持也,持人情性;三百之蔽,义归“无邪”,持之为训,有符焉尔。

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译文:虞舜曾说过:“诗是思想情感的表达,歌则是引申发挥这种思想情感。”有了圣人在经典上所分析的,诗歌的含义已经明确了。所以,“在作者内心时是情志,用语言表达出来就是诗”。诗歌创作要通过文辞来表达情志,道理就在这里。“诗”的含义是扶持,诗就是用来扶持人的情性的。孔子说过:《诗经》三百篇的内容,用一句话来概括,就是“没有不正当的思想”。现在用扶持情性来解释诗歌,和孔子说的道理是符合的。

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