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田氏能代齐的外部要素:周天子的态度不重要,魏文侯的意见才关键

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文|飞鱼说史

盖孔子晚而喜易,易之为术,幽明远矣,非通人达才孰能注意焉!故周太史之卦田敬仲完,占至十世之後;及完奔齐,懿仲卜之亦云,田乞及常所以比犯二君,专齐国之政,非必事势之渐然也,盖若遵厌兆祥云。——《史记·田敬仲完世家

周幽王为博褒姒一笑,上演了一幕烽火戏诸侯的好戏。

褒姒虽然笑了,但对西周来说却是致命的,因为没多久,犬戎进攻西周都城镐京,诸侯无人来救,致使镐京被攻破,周幽王身死,而褒姒亦被犬戎掳走,从此不知所踪,西周灭亡。

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烽火戏诸侯

天下不可无主,天下诸侯拥立周幽王被废的太子宜臼为王,是为周平王。

周平王继位之后把都城东迁至洛邑,自此进入了东周时代。

东周分为春秋和战国两个时期,但严格意义上来讲东周却不是春秋和战国的和,因为东周被秦国灭亡之后,战国还持续了一段时期,直到秦始皇统一华夏,战国时代才最终结束。

那么春秋和战国究竟怎么划分的呢,历来说法不一,但却有两个不得不说的大事件,一个是三家分晋,另一个是田氏代齐,刘向在《战国策·序》中所言:仲尼既没之后,田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。

我们抛开三家分晋暂且不论,单说田氏代齐,正如开篇引言,意思是,田乞和田常接连杀害两位齐君,而独揽齐国政权,或许不是时局形式所逼,可能只是遵循占卜的预兆。

虽然太史公的话更偏向唯心主义,但也从侧面说明了田氏代齐的必然性。

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姜子牙雕像

而田氏代齐中有一位常被忽视的人物,没有他的首肯,周天子也不敢承认,此人就是魏文侯,他是田氏能代齐成功最为关键的外部要素,正所谓:周天子的态度不重要,魏文侯的意见才关键。

不过说此之前,我们要先知道姜齐的没落和田齐的兴起。

姜齐的没落。

武王姬发灭了商朝之后,为了稳固统治,开始大规模的分封诸侯,正如《荀子·儒效篇》中记载,西周“兼制天下,立七十一国”,而西周分封的主要对象有王族、功臣和君主的后代,而其中又以同姓居多,所谓“姬姓独居五十三人”

不过作为建立西周的首要功臣姜尚(后世更习惯称呼他为姜子牙),自然也被武王封为诸侯,史称“姜齐”,其封地为营丘,后来改为临淄,一直到齐国灭亡,临淄都贵为国都,姜尚在齐地立国之后,靠着鱼盐之便,很快成为了一方强大的诸侯,被人称之为海王之国(《管子·海王》记载:海王之国,谨正盐策)

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“齐”字的演变

姜齐的鼎盛时期,当属管仲辅佐下的齐桓公年代,通过管仲一系列的改革,姜齐打出“尊王攘夷”的口号,成为春秋首霸,独霸中原,正如《论语·宪问》中记载:(齐桓公)九合诸侯,不以兵车。

但是齐桓公晚年昏庸,重用佞臣,继而齐国又发生了“五公子争位”的内乱,齐国开始没落,到了后来又被晋国屡次打败,齐国失去霸主,从而逐步走向没落,而姜齐公室也产生了危机,这个危机正是在齐桓公时期流亡到齐国避难的田完。

田齐的兴起。

田氏在齐国的兴起,历经了几百年的时间,才最终完成,这得益于田氏在齐国的“谋划”和一系列收买民心的活动,正如晏婴所说:齐政卒归田氏,田氏虽无大德,以公权私,有德於民,民爱之(出自《史记·齐太公世家)。

关于田氏收买人心的举措,有一则故事必须要说,那就是允许百姓“大斗借粮,小斗还”,《史记·田敬仲完世家》记载:其收赋税於民以小斗受之,其禀予民以大斗,对于百姓而言,国君姓什么并不重要,重要的是能得到实在的利益。

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齐桓公与管仲

这项举措也说明了田氏在当时已经意识到了民心的重要性,正如《孟子·离娄上》记载:得其民有道,得其心,斯得民矣,也就是田氏遵循“得民心者得天下”的治国思想。

此外,田氏代齐还离不开姜齐君主的昏庸无能,这才给了田氏机会,当看着田氏在齐国一步步做大,甚至大臣一而再再而三的警告,姜齐君主都无动于衷,最终只能沦为愧对先人的傀儡,当齐康公在孤岛上等死的时候,他会不会懊悔自己绝了姜太公的宗祀呢?

魏文侯在田氏代齐中的作用。

上面飞鱼分析的是田氏代齐能成功的内部因素,但处在战国时期的诸侯国,是相互影响的,每每有大事发生,都不可忽略“国际”的因素,而田氏代齐能成功的外部因素也是必不可少。

而这个外部因素,就是魏国的魏文侯,你可能要说了,魏文侯和田氏代齐有什么关系,当然有关系而且还密不可分,如果没有魏文侯的支持,田和(田齐太公)也无法如愿被列为诸侯。

田氏能代齐的外部要素:周天子的态度不重要,魏文侯的意见才关键

魏文侯

《史记·田敬仲完世家》记载:(田齐)太公与魏文侯会浊泽,求为诸侯。魏文侯乃使使言周天子及诸侯,请立齐相田和为诸侯。周天子许之。康公之十九年,田和立为齐侯,列於周室,纪元年。

那么这就要说说魏文侯为何有那么大的能耐左右周天子了,这是因为此时魏国在魏文侯的带领下,成为了战国实力最强的诸侯,称霸一时,在那个礼崩乐坏的时代,有实力就有话语权,魏国的称霸,也就代表了在天下大事的决策中,魏文侯说话的分量要远远高于周天子。

飞鱼说:

春秋战国时期,周天子只不过是天下诸侯名义上的共主,自然已经没有决定国家大事的说话权,正如刘向在《战国策·序》中所言:国政异教,各自制断,上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。

魏文侯是田氏代齐中总被忽视的关键人物,没有他首肯,周天子也不敢承认田氏合法,你或许会说即使周天子不承认,田氏已经专了齐国的权,事实上已经是了,但事情没有那么简单,周天子不承认,也就意味着不合法,这样稍微不慎就有被诸侯国群起攻之的危险。

田氏能代齐的外部要素:周天子的态度不重要,魏文侯的意见才关键

春秋战国时期的君主

作为战国首霸的魏文侯,当他替田和说话,周天子自然不敢不答应,而魏文侯帮田和,其实也是为了巩固自己的霸主地位,毕竟齐国是强国,有它当小弟,自己还是很长面子的

此外,魏文侯会帮助田和,这也和魏文侯自身的“情节”有关,毕竟他的魏国也是瓜分了晋国而来的,不算是“名正言顺”,这样把同样处境的田和也扶立起来,对于稳固自己的位置,提高说话的分量还是很有帮助的。

就这样,田和抱到了魏文侯的“大腿”,田氏才得以被周天子承认,从而名正言顺接管了姜齐的江山,由此我们也可以看出,有些时候,寻找到了正确而有力的“外援”,对自身实力的提高,也是有一定帮助的,至少田氏代齐是这样。

对此,您怎么看?

参考文献:《史记》、《战国策》、《孟子》、《荀子》、《管子》等。

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【END】

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