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唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

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唐诗宋词是我国文学艺术史上无法跨越的两座巅峰,而唐诗更是诗歌创作的黄金年代。

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

诗词之美,美不胜收

在那个名震千古的诗人骚客层出不穷、华美诗篇多如过江之鲫的伟大时代,写出一首让人拍案叫绝的好诗不算什么稀罕事,想要像如今的某些歌手那样、“一首歌养活一辈子”更是做梦。在那个年代,诗人若是想要让自己的作品家喻户晓、尽人皆知的话,最好的办法就是“入乐”。


先说说诗入乐

在我国古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,只有到了现代才统称诗歌。而在唐代繁荣的诗歌创作背景下,“诗”与“歌”之间的联系达到了一个高峰,能否“入乐”往往成为诗人们得以自矜或相互比较的一个重要参照物。

《新唐书》有载,德宗贞元年间,诗人李益与李贺齐名。前者每有新作问世,则“乐工争以贿求取,唱为供奉歌词,其《征人篇》、《早行篇》,好事者画为屏障,‘迥乐峰前沙似雪,受降城外月如霜’之句,天下以为歌词。”

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

李益以边塞诗闻名,擅绝句

这段话的大概意思说李益是为时人追捧的作词大牛,相当于唐代的林夕、方文山。而且那首《夜上受降城闻笛》中所表达的情感和意境,还真不是后者所能企及的。

李贺有“诗鬼”之称,在后世堪与李杜并称,所以怎甘落后?于是他也创作了乐府诗数十篇,“云韶诸工皆合之弦管。”

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

李贺堪称屈原、李白之后最负盛名的浪漫主义诗人

白居易好吹牛、爱显摆是出了名的,不过他确实也有资本吹牛——有唐一代诗人多如牛毛,能位列“三大”的,从来都少不了他白乐天。

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

白居易好吃能吹,不过人家有这个资本

当时“诗入乐”那么流行,白居易自然不能免俗。比如在给他的好基友元稹写信的时候就忍不住嘚瑟了一下,还不小心被《旧唐书》收录了进去:

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

“闻有军使高霞寓者,欲聘倡妓,妓大夸曰:‘我诵得白学士《长恨歌》,岂同他哉?’由是增价。又足下书云:到通州日,见江馆柱间有题仆诗者。何人哉?又昨过汉南日,适遇主人集众娱乐,他宾诸妓见仆来,指而相顾曰:此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、 处女之口,每有咏仆诗者。”

白话一下——大意是老白跟小元吹牛:歌妓能唱他的大作《长恨歌》的,身价都会暴涨;他老白去通州溜达了一圈,在一个小旅馆的柱子上看到有人题写了他的诗作,真想知道这个如此有眼光的家伙是谁啊!在汉南那么偏僻的地方,歌妓都认识他老白,一见之后便撇下客人上前围观,因为她们都会唱《秦中吟》和《长恨歌》;从长安到江西,途径的乡校、佛寺、旅舍、航船,要是不题写他的大作根本上不了台面;不管是士大夫还是平民、僧侣、孀妇、少女的口中,没有不吟咏他的诗歌的……

好吧,难道老白就没想过雇一个枪手替自己吹捧,那样的效果岂不是更好?


再说说唐代第一流行歌曲——《渭城曲》

现在常见给唐诗做排名的,列在前几位的通常有杜甫之《登高》、李商隐的《锦瑟》、崔颢的《黄鹤楼》等等。自古文无第一、武无第二,所以这种排名除了招来口水一片之外,实质意义不大。

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

不过在当年的“诗入乐”大潮中,最为脍炙人口、传唱度最广而且评价极高的,却是另一首在当代也算广为人知,但是往往被忽视掉的作品——《渭城曲》。

《渭城曲》有很多异称,如《送元二使安西》、《送人使安西》、《阳关》、《阳关三叠》等等。作者王维,字摩诘,人称“诗佛”,擅诗画,被苏轼赞为“诗中有画,画中有诗。”

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

王维《山居秋暝》之清新可喜,唐诗罕见

王维的诗作现存400多首,无论艺术成就、流传度还是总体评价,《渭城曲》似乎比他的代表作《山居秋暝》或是《相思》稍差一筹。但是在一千多年前,这首诗却以其清新真挚的情感意境、自然天成的文字风格感染了无数唐人,并广为流传,屡屡被人引用。

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

渭城曲

比如前文提到过的那位爱吹牛的白乐天,便对这首诗表示十分服气,在其《对酒五首·其四》中写道:

百岁无多时壮健,

一春能几日晴明。

相逢且莫推辞醉,

听唱阳关第四声。

因为“阳关”既为琴曲,有多为人在诗歌中引用,所以老白生怕人误会了他的用意,还在诗后自注道:“第四声:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

到了晚年,白居易定居洛阳养老,仍然念念不忘《渭城曲》:如果不去听一曲《渭城》、饮一杯酒,将何以安慰这可年迈的心呢?

南园试小乐

小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。

红萼紫房皆手植,苍头碧玉尽家生。

高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。

不饮一杯听一曲,将何安慰老心情?

不光是白居易,晚唐诗坛第一大牛李商隐,也是这首唐代第一流行歌的大粉丝一枚。

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

李商隐做官不行,作诗太行

他在《赠歌妓二首》中,便引用这首《渭城曲》表达自己挣扎求存、郁郁不得志的悲愤心情:

水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。

红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。

白日相思可奈何,严城清夜断经过。

只知解道春来瘦,不道春来独自多。

在自己的作品里用“唱渭城”来表达心境的,还有与白居易齐名的“诗豪”刘禹锡:

唐代歌坛当之无愧的扛鼎之作——《渭城曲》

刘禹锡不但诗文佳绝,还是个哲学家

与歌者何戡

二十余年别帝京,

重闻天乐不胜情。

旧人唯有何戡在,

更与殷勤唱渭城。

白居易、李商隐、刘禹锡这三位在艺术成就和地位上,起码不逊于王维的杰出的大诗人,却不约而同的对这首《渭城曲》表达青睐和喜爱之情,足可见其在当时的流传度。

唐人韦绚在他的笔记小说集《刘宾客嘉话录》中讲过一则小故事,而且还跟前边提到的刘禹锡有关:

“刑部侍郎从伯伯刍尝言:某所居安邑里,巷口有鬻饼者,早过户,未尝不闻讴歌而当炉,兴甚早。一旦,召之与语,贫窘可怜。因与万钱,令多其本,日取饼以偿之。欣然持镪而去。后过其户,则寂然不闻讴歌之声,谓其逝矣。及呼乃至,谓曰:‘尔何辍歌之遽乎?’曰:‘本流既大,心计转粗,不暇唱渭城矣。’从伯曰:‘吾思官徒亦然。’因成大噱。

再白话一下:

刘禹锡的堂伯父伯刍(刘素芝,字伯刍,官至刑部侍郎)曾经说:我住在安邑里,巷口有个卖饼的。每天早上经过他那里,都看见他高高兴兴一边唱着歌一边卖饼。有一天跟他聊了一会儿,得知他家境不好,因为同情就给了他一万钱,让他多点本钱,买卖做得大一点。以后我每天去吃他的饼,并以此作为偿还。可是后来再经过他那里的时候,却再也听不见歌声了。我还以为他走了,可是一叫,他就出来了。我问他:“你现在怎么不唱歌了?”他说:“本钱大了,就得多用些心思,没有时间唱《渭城曲》了。” 伯刍说:“我想做官的也是这样吧。”于是引起一场大笑。

可见在当时,《渭城曲》已经是民间流行歌曲的代称了。

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