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明朝皇帝怎么上课学习?四个老师伺候,上完课大宴群臣

作者:成语词句网日期:

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文/营三千

我们现在上课的方式方法,大家都很熟悉,而古代的私塾,那摇头晃脑的学习方法,大家在电视剧里也都见过。但是皇帝读书学习就有些神秘了,在大明朝,皇帝到底是怎样上课的?

首先我们来说说上课的内容,明朝皇帝读书,其实和平民百姓学的内容差不多,不过是四书五经之类的经史典籍,还有《性理大全》、《大学衍义》这样的理学著作、《资治通鉴》这样的历史著作等等。另外还有历代祖宗皇帝为儿孙们特制的书籍。比如朱元璋当年编制的《皇明祖训》,后世儿孙必须用心谨记;又比如《文华大训》,是明宪宗朱见深专门为太子朱祐樘编的教材,这个,后来的皇帝们也得学学。

明朝皇帝怎么上课学习?四个老师伺候,上完课大宴群臣

定下了学习内容之后,讲官们就要开始用心备课,写出一份讲章来,然后交给内阁审批,通过之后,才能用它来上课,这份“讲章”,也就等于现在老师用的教案啦。

讲章怎么写?其实也不算难,以李东阳为明武宗朱厚照准备的讲稿为例,《孟子·万章》篇中有一句“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”这句不过二十多个字,可李东阳却为之写了七百多字的讲章。

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(李东阳画像)

讲章的开篇,李东阳先用大白话把这段文言文逐字逐句翻译了一遍,之后,再把这“父子、君臣、夫妇、长幼、朋友”的“五伦”含义详细解释,比如对于君臣的关系,李东阳是这么解释的:“有天下便有君臣,君臣便自然有个义合的道理,为君的以义使臣,事不合义,则不可使;他为臣的以义事君,义有不合,则不可苟禄,都从义上发出来,这便是君臣有义。”

讲完了书上的道理,李东阳还要结合现实情况,用书中的理论来规劝皇上:“伏望以身为教,而示民之可从;以道为治,而化民之弗率。唐虞之治,将复见于今日矣!臣等不胜欣愿之至。”

这般说完,一堂课也就讲完了,其实仔细想想,并没有什么深奥难懂的内容,文章大意都是用大白话说的,皇上一听就懂,只是无聊单调了些,并没有我们现在上课那么多的环节。

课的内容虽然不难,但是上课的礼仪程序可是很繁琐的。给皇上上课,那可不能“殿前失仪”啊,所以在开始教书之前,我们要先学习这个“经筵”的礼仪。

所谓“经筵”,乃是专门给帝王讲经论史而特设的御前讲席,历朝历代都有,在明朝,经筵一个月就要举行三次。这是件大事,参与人数众多,学生虽然只有皇帝一个,可是在旁围观的可不少:内阁大学士、六部尚书、都察院的都御史、大理寺的大理卿、通政院的通政使、鸿胪寺的鸿胪卿、锦衣指挥使……这么多人,统统都要参与。等到大家都按照顺序挨个儿进场行过礼了,经筵才正式开始。

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皇帝面前的桌子,是“御案”,打个不恰当的比方,就是咱们用的课桌;而讲官用的桌子叫做“讲案”,那就相当于现在老师用的讲台了。桌子摆好了,怎么上课呢?一般来讲,皇帝听一次课,需要四个先生:两个教书先生(讲官),两个给教书先生翻书的……

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别笑,这翻书的职位也是正职,还有个学名,叫做“展书官”。上了课,东边的展书官和讲官先上场,展书官把书翻开,放在讲案上,然后讲官为皇上讲解四书中的某一段;讲完了,就轮到西边的展书官和讲官,为皇上讲五经中的段落。讲书的内容,上文已经提及了,不过真正讲起来,还是要注意两点:一是不能读错别字,二是官话要说的标准,“声音洪亮,理致詳明”,这样皇上才能听得清楚。

这么多乱七八糟的程序,万一中间漏了怎么办?别担心,鸿胪寺会派来专门的“鸣赞官”,他的任务,就是高声宣布每一个礼仪流程的开始和结束,就跟我们上学的时候,班长喊“上课起立”一样,不过鸣赞官喊的内容可比班长多多了。

明朝皇帝怎么上课学习?四个老师伺候,上完课大宴群臣

(《徐显卿宦迹图》中的经筵场景)

等二位先生讲完,这课还不算完,还得由皇上下旨赐宴呢。

经筵结束的赐宴,是由光禄寺来做,其实也没什么特别的山珍海味,不过是些酒菜米饭而已,值得一提的是里面有一道点心是“馓子”,看来这馓子的历史真是源远流长。一直到讲官和其他围观群众把这顿饭吃完,经筵才算正式结束。

之前也说了,学生就皇帝一个,可是上一次课,却有百十来号人参与,而且流程繁琐,又臭又长,这么无聊的经筵,皇帝当然不乐意参与。经筵本就是讲官说、皇帝听,不消劳烦皇上多开尊口,只要结束时说一句“先生吃酒”,就万事大吉。到了明宪宗朱见深这儿,连“先生吃酒”都不愿再说,于是他老人家御经筵,竟然一言不发,“俨然而进,默然而退”,使得这个仪式彻底成了大臣的独角戏,那么经筵的效果,也就可想而知了。

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经筵既然是仪式性大于实用性的东西,那么皇帝学习,当然不能只靠经筵,“日讲”就成了皇帝学习的主要途径。日讲的礼仪比经筵简化很多,每天都要举行,学习的内容倒是差不离,经史子集之类,“务在直说大义、明白易晓”。不过嘛,讲学的效果依然一般,像明英宗朱祁镇,就曾亲口承认,说自己“写字不佳”,就是因为当年教他写字的讲官“不曾开指下笔法,又不校正”,看来就连帝王之家,也要为孩子的教育问题而烦恼啊。

参考资料:大明会典、明史、李东阳《怀麓堂集》、天顺日录、謇斋琐缀录

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