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浅聊“临川四梦”创作者汤显祖及其代表作《牡丹亭》

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他看透丑恶的世象,于是,才有了卢生抛却红尘、游仙而去的《邯郸记》,才有了淳于棼斩断青丝、立地成佛的《南柯记》;他诉求真切的爱情,于是,才有了霍小玉情乃无价、钱有何用的《紫钗记》,才有了杜丽娘生可以死、死可以生的《牡丹亭》。如果说梦如人生,那么他写尽了纷繁世间事,用心血凝聚了人生“四梦”,或仙、或佛、或侠、或情。他就是明代杰出的戏曲作家、文学家——汤显祖。

浅聊“临川四梦”创作者汤显祖及其代表作《牡丹亭》

汤显祖 画像

1550年9月24日,汤显祖出生在江西临川的一个书香世家,祖上四代均有文名。他精古文诗词,能通天文地理、医药卜筮诸书。早年入仕途,政绩斐然,但因铮铮铁骨、不屈权贵而打消仕进之念,继而潜心于戏剧、诗词、小说等文学创作,不仅提出创作首先要“立意”的主张,把思想内容放在首位,尊情抑理、自然灵气,著作出了誉满世界的戏剧艺术珍品——“临川四梦”,而且用生花妙笔,纵横捭阖、言简意赅地写成的戏曲理论专论《宜黄县戏神清源师庙记》,是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。

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《牡丹亭》戏曲人物扮像

正如题词所言,“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情,伤情而死,人鬼相恋,起死回生,终于与柳梦梅永结同心的爱情故事。作品情节离奇跌宕,曲折多变,人物情感幽微细密,形神毕露,语言浓丽华艳,意境深远。汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情,完美地诠释了“至情说”,讴歌了人性。它不仅是汤显祖的代表作,更是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。

“杜丽如何朱丽叶,情深真已到梅根。何当丽句锁池馆,不让莎翁在故村。”——田汉

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