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细读《资治通鉴》:“知识分子”吴起的一生

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《资治通鉴》把吴起的死交待的很清楚。

楚悼王薨。贵戚大臣作乱,攻吴起;起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起,并中王尸。既葬,肃王即位,使令尹尽诛为乱者;坐起夷宗者七十馀家。

细读《资治通鉴》:“知识分子”吴起的一生

(吴起一生角色)

我们前面曾经说过,旧时代大凡改革家,几乎没有一个善终的,我们还会陆续提到商鞅、李悝变法,甚至后面的王安石变汉,但吴起是第一个典型,他从魏国逃亡到楚国,得到楚悼王的知遇,立马任命为宰相,他用一年时间的改革使楚国强大起来,这本是一段君臣知遇的佳话,但楚悼王也不能长生不老,吴起改革得罪的那些王公贵族把吴起做过的事都记了帐,楚悼王一死,他们就来找吴起算帐了。吴起知道逃不过去了,就想了一个办法,他跑到楚悼王的的尸体趴在上面,那些追杀他的人用弓箭射他,吴起倒是射死了,同时也射中了楚悼王的尸体。葬礼完毕之后,楚肃王即位,让令尹杀掉了所有的杀吴起作乱的人,因为吴起这件事,被灭族的达到七十余家。

知识分子惹不起,吴起就是这种知识分子,就算是死了,也能在死后报仇。

但知识分子吴起的一生,其实仍是悲剧的一生。

他先在鲁国当官,被疑逃亡到了魏国,又在魏国当官,又被疑逃亡到了楚国,又在楚国当官,结果直接死在了官位上。这是吴起的遭遇,也是大多数心直口快、胸无城府的知识分子从政的结果,有能力,正直,因为有能力,所以对国家有贡献,因为正直,挡不住阴谋家的谋害。这是典型的知识分子的悲剧。让我们一边叹息,一边再来回顾一下吴起的一生吧。

细读《资治通鉴》:“知识分子”吴起的一生

(杀妻求将)

1、杀妻求将

吴起是卫国人,本来家里非常富有,是一个累积万金的富豪之家,富便想求政治上的发展,于是他四处花钱,谋求政治上的发展,结果钱花完了,却没有谋到一官半职,遭到乡人的讥笑、诽谤。吴起为此气愤不过,杀了诽谤他的三十多个人。在临逃走时,他对母亲发誓说:“不当卿相,决不回卫。”

离孔子门下曾参较近,于是他到了曾参的儿子曾申的门下学习儒术,不久,吴起的母亲去世,吴起没有回家守孝,仰天大哭三声,马上正常开始读书学习,别人劝他,他说,我曾经发过誓言,不当卿相,不入卫城,这在儒家思想里是大不孝,曾申干脆认为他不配做儒家的门徒,跟吴起断绝了师生关系。(吴起母死而不回家守孝这件事,《晋书》里有记载,称“吴起贪官,母死不归……”其实,那个时候,吴起还没有当官)此后,吴起弃儒学兵(他骨子里是个书生)。

后来,吴起终于在鲁国当上了官,官不大,也领不了多少兵。公元前412年,齐宣公发兵攻打鲁国 。鲁穆公想任用吴起,但吴起的妻子是齐国人,穆公疑。吴起渴望功成名就,于是吴起杀掉了自己的妻子表示不偏向齐国。鲁穆公任命吴起为将,吴起率军大败齐军。这就是“杀妻求将”的故事,这段故事在《史记》中有记载,《史记·孙子吴起列传》载:“齐人攻鲁,鲁欲起吴起。吴起娶齐女为妻,而鲁疑之。吴起欲就名,遂杀妻以明不与齐也。鲁卒以为将。将攻齐,大破之。”

后来鲁穆公并没有一直信任吴起,而是对吴起产生了怀疑,并免去了吴起的官职。而吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客被杀,经人劝说,吴起离开鲁国投奔魏国。

细读《资治通鉴》:“知识分子”吴起的一生

(吴起以少敌多,大破秦军)

2、大破秦军

离开鲁国后,吴起到了魏国,遇到了他第一个认可他的主君,就是魏文侯魏斯,魏斯任命吴起为主将,攻克秦国河西地区的临晋、元里并筑城。 次年,吴起再次率军攻打秦国,一直打到郑县。吴起并没有辜负魏文侯的知遇,而是以累累战功回报了魏文侯,可惜魏文侯终于没有挡住自然规律,而他的儿子魏击也不像他自己一样那么知人善任,很快,吴起就补小人算计(上一篇文章详细讲过了),无可奈何的吴起只得再次逃亡,这次,他去了南方的楚国。

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(战国时,哪个国家变法,就强盛一阵子)

3、楚国变法

到楚国后,吴起又遇到了一位信任他的贤君,这次是楚悼王芈疑,楚悼王早就听说过吴起的名声,对他向往已久,吴起初到楚国,就被拜为宰相,现代管理学上说,这应当是“空降”啊,这显然对吴起的人事关系构建就是不利的,结果吴起不管那么多,来到楚国之后打算大展宏图,制定了严格的法令,不管是谁都得遵守,没有特权阶层(这大部分得罪人),削去了大部分没有用的官员的官职(这又要得罪一大部分人,我本来当官当得好好的,又轻松又自在,你来了,我就被罢免了)……这些动作当然对于楚国的政治是有利的,楚国也确实因为这些改革而强大起来:

于是南平百越,北却三晋,西伐秦,诸侯皆患楚之强。

吴起改革之后的楚国,已经强大到了诸侯国害怕的地步。

出身知识分子的吴起,没有想到他实现报国之志的时候,得罪了多少人。

4、死后的一些盖棺之论

柏杨先生的《白话资治通鉴》对吴起有自己的评价:鲁国在他手中不再受侵略,魏国在他手中强大,衰老的楚国在他手中得到重生。忠心耿耿,大才槃槃,竟不容于当世,不禁为吴起悲,也为那些国家悲。伏到国王尸体之旁,竟能在死后复仇,这种智谋,无人可及。如果一个国家对他始终重用,历史可能重写。

但历史没有“如果”,事实上,失去吴起的鲁国、魏国、楚国最终都衰败了。吴起之悲,亦是这些国家之悲。知识分子吴起悲剧的一生,也许,在他成为知识分子的那一刻,已经注定了。

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(《孙吴兵法》书影)

5、吴起的著作

《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载吴起著有《吴起》48篇。现存《吴子兵法》仅有六篇,包括图国、料敌、治兵、论将、应变、励士这些篇目。《吴子兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位,后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》,北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。其实吴起是个了不起的知识分子。

(图片来自网络)

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