成语词句网欢迎您的到来
您的位置:成语词句网 > 佳句赏析 > 苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?

苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?

作者:成语词句网日期:

返回目录:佳句赏析

苏洵是唐宋八大家之一,是苏轼和苏辙两兄弟的父亲。

一门三苏,除了苏轼和苏辙,作为父亲的苏洵也在文学上取得了很大的成就。


苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?


苏洵年轻的时候读书并不认真,一直到了二十七岁的时候才开始发奋用功。虽然年纪比较大了,但是勤能补拙,苏洵认真学习的态度仍然让他在后来取得了巨大的成就。据说当时苏洵读书基本上已经读成魔了,心无旁骛到连墨汁与糖都分不清。

事情发生在有一年的端午节,苏洵仍然依照旧例在书房里专心读书,连早饭都没有吃。程夫人担心他饿肚子,于是便特意为他剥了几个粽子,并一碟白糖送进书房。

程夫人没有打扰他,将东西放下后便出去了。等到临近中午的时候,她再进去看的时候,发现粽子已经被吃完了。不过令人奇怪的是,糖碟却丝毫未动。倒是砚台的周围,散落了不少的糯米粒。

程夫人再定睛一看,发现苏洵的嘴边上乌黑一片。这才明白了事情的真相,心中只觉好笑。原来苏洵只顾专心读书,把砚台当成糖碟,蘸在粽子上的,是墨不是糖。

《三字经》:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。”《三字经》里的苏老泉一般来说指的都是苏洵,但是后来又有人提出了异议,认为苏老泉指的可能是其字苏轼。

宋朝词人叶梦得在《石林燕语》中说道:“苏子瞻谪黄州,号东坡居士,东坡其所居地也;晚又号老泉山人,以眉山先茔有老翁泉故云。又于卷册间见有‘东坡居士老泉山人’共一印,其所画竹或用‘老泉居士’朱文印章。”

叶梦得是宋朝词人,与苏轼苏洵大致同处于一个时代,他所说的还是可以信的过的。而《三字经》里说:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”里的苏老泉指的的确是苏洵,苏洵也的确是二十七岁开始发奋读书的。也许后人有人将苏洵与苏轼的号弄错了,才导致了一个苏老泉两个人的疑惑。

苏洵苏轼苏辙三人的辈份

苏洵苏轼苏辙是北宋的三苏。其中苏洵是苏轼和苏辙的爸爸,苏轼和苏辙是两兄弟。苏轼是哥哥,苏辙是弟弟,两人相差4岁。

由于欧阳修的赏识和推誉,他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵,一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载:“唐宋八大家”。

三苏之中,苏洵和苏辙主要以散文著称;苏轼则不但在散文创作上成果甚丰,而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

宋哲宗即位后,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。绍圣元年(1094年),哲宗起用李清臣为中书舍人,苏辙上书谏,因而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。徽宗即位,蔡京当国,苏辙又被降职,居许州,于是致仕,筑室于许,号颍滨遗老。政和二年(1112)卒,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。南宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥文定。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称三苏。生平学问深受其父兄影响,擅长政论和史论。其诗力图追步苏轼,今存诗作不少,但逊色于苏轼不少。风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。

送石昌言使北引

【原文】

昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。

又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;及闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?富贵不足怪,吾于昌言独有感也!大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间足矣。

往年彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭。闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者,多此类。中国之人不测也,故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人则藐之。”况与夷狄!请以为赠。

【译文及注释】

译文

昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。

昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。

我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。

等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。


苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?

注释

①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。

②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。

③彭任:宋代岳池人。庆历初富弼使辽,任与偕行,道次语弼曰:“朝廷所谓书词,万一与口传异,将何以对?”启视果不同,弼即驰还朝,更书而去。

④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。

【作品鉴赏】

该文作于嘉祐元年九月,是一篇赠序。宋仁宗嘉祐元年(1056)八月,刑部员外郎、知制诰石扬休(字昌言)出使北国前往契丹,庆贺契丹国母生辰。苏洵给他这篇赠序(因为苏洵之父名序,不称序改称引),就是让他借鉴历史经验,不怕强敌威胁,发扬民族正气,夺取外交胜利。

文章首段回忆他们之间的亲密交往,感佩扬休奉使强虏实现平生抱负,寄于莫大信任,充满劝勉之情;二段回顾历史情况,剖析强虏本质,指出藐视强虏是唯一正确的态度。文章用语简炼,仅在这数百言间,就已经发挥得淋漓尽致,不得不成为令人敬仰的大家风范。


苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?


作者介绍

苏洵

苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?

苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。


苏老泉到底指的是谁?苏洵、苏轼、苏辙三人到底是什么样的辈份?


本 名

苏洵

字 号

字明允

自号老泉

所处时代

北宋

民族族群

汉族

出生地

眉州眉山(今属四川眉山)

出生时间

1009年5月22日

去世时间

1066年5月21日

主要作品

《权书》《衡论》《嘉祐集》

主要成就

“唐宋八大家”之一、三苏之一

职 位

官吏

相关阅读

  • 唐宋八大家|大器晚成之苏洵

  • 成语词句网佳句赏析
  • 苏洵简介,苏洵是苏轼和苏辙的父亲,因为父子三人的文学水平高超,三个人简称为“三苏”。可以说苏洵的一生没有经历多大的波然起伏,前半生的苏洵就像一个浪子,没有心思读书,
  • 苏轼的一生 大江东去 浪淘不尽

  • 成语词句网佳句赏析
  • 苏轼大江东去,这是一个文人的唏嘘一生。宋代是公认的、文人知识分子最幸福的朝代。宋太祖“勒石三戒”密诏不杀士大夫。这是否代表宋代的文人都能过上美好人生呢?看看苏轼颠沛
关键词不能为空

诗词赏析_佳句赏析_文章阅读_美文欣赏_成语词句网