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卫青没那么了不起,不过一骑奴而外戚贵幸而已?!(上)

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卫青者,字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人,武帝时大司马大将军,生年不详,出身卑贱,原为平阳公主府中一骑奴,主要工作不外乎是在公主上马时,跪在地上让公主踏着上马。

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后因能征善战,封为“车骑将军”,官至封侯,在汉匈作战过程中建立过丰功伟绩,与其外甥霍去病齐名,同为西域战神,后人熟知的常胜将军,为保卫华夏农耕文明核心区域,西汉王朝的统一与巩固,作出了极其重要的贡献。元封五年(前106年),长平候卫青去世,谥号为“烈”,取有功安民之意,武帝为其起冢如庐山,陪葬茂陵东北。

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一代西汉名将,卫青,在汉匈一百多年的拉锯战中,可以说是战功卓越,威名赫赫,除去霍去病,有汉四百多年间,鲜有能够与之匹敌者。但是,在卫青功成名就的背后,却是后人诸多诟病!

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“卫青不败犹天幸,李广无功缘数奇。”唐代诗人王维的《老将行》一诗流传甚广,后人诟病卫青“铁证”之一便是他是汉武帝皇后卫子夫的同母异父弟弟。在后人多数人的眼里卫青是以外戚的身份得以贵幸,才深受“幸运之神”的照拂。加之,元狩四年李广与卫青同时出征匈奴,李广迷路失道,当场自刎身亡,后人便误以为李广之死与卫青脱离不了干系,由是,一代军事天才,身后不是尽善尽美的青史留名,而是毁誉参半的流言蜚语!

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清代史学家赵翼的《二十二史剳记》中毫不客气抨击卫青出身低贱“出自淫贱苟合”, 以及其外戚的身份“徒以嬖宠进,后皆成大功、为名将,此理不可解也。”清代史学家王鸣盛更是在《十七史商榷》评价卫青“其人木庸狠,用兵制胜,皆竭民力以成功,岂真谋略”,全然否定了卫青伟大杰出的军事才能

再者,司马迁所著《史记》对卫青的评价似乎也有所偏颇,司马迁在《卫将军骠骑列传》对卫青颇多微词。

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元狩六年春,卫青率领公孙敖、公孙贺、赵信、苏建、李广六路将军出征定襄,右将军苏建苏建、赵信所部遭遇匈奴主力军,双方大战一日有余,汉军死伤惨重,血流成河,几乎全军覆灭,苏建“尽亡其军”,最后孤身一人,逃回军营。

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在军法尤为森严的时代,右将军苏建的做法无疑难逃军法处置。“苏建大败而归,法当何罪?”周霸建议卫青,斩杀苏建,“以明将军之威”。卫青并没有听从周霸的建议,而是把杀伐的大权交归汉武帝。《史记》记载“青幸得以肺腑待罪行间,不患无威,……且使臣职虽当斩将,以臣之尊宠而不敢自擅专诛於境外,而具归天子,天子自裁之,于是以见为人臣不敢专权,不亦可乎?”

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司马迁还在《卫将军骠骑列传》篇末的论赞中说,苏建曾经提议卫青能够效法古代那些招抚贤才的名将,劝他巴结文人、收买门客以在朝廷制造有利于自己的舆论。卫青拒绝说,从魏其侯窦婴和武安侯田蚡厚待宾客,天下人常常对此极为痛恨。亲近安抚士大夫,招揽贤才,废除不肖者才是国君的权力。大臣只须遵守法度干好本职工作,何必参与招选贤才呢?“彼亲待士大夫,招贤黜不肖者,人主之柄也。人臣奉法遵职而已,何与招士!”

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这些事情都恰恰明卫青为人平易随和,谦逊低调,谨言慎行,不喜欢滥用职权,固守做臣子的本份。司马迁对卫青的评价却是“为人仁善退让,以和柔自媚于上”。卫青的谨小慎微在司马迁眼里完完全全是十足的“圆滑”、“以和柔自媚于上”对皇帝的曲意逢迎,像是一个在专制帝王面前驯服顺从、忠诚听话的“奴才”而已,缺乏霍去病那般鲜明个性、刚毅气质,缺乏名将应有的气节和独立意志。卫青,不具备司马迁所欣赏的傲岸独立的大丈夫气概。

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