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吴兢（670—749年），唐汴州浚仪（今河南开封）人，吴兢年轻时就立志从事史学事业，武则天时，经友人推荐，开始担任史官。所编《贞观政要》共10卷，40篇。
1.从善则有誉，改过则无咎。
语出唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》。学习他人之长，多做好事，就会赢得别人的赞誉。能勇于改正自己的过错，就不会有灾祸。从死地走一回，胜学道三十年。经历了一场生死的考验，对于人生的感悟，胜过学道三十年。寸心不昧，万法皆明。只要不违背良心做坏事，一切的法规都能明达遵循。
2.汉家宰相，无不精通一经，朝廷若有疑事，皆引经决定，由是人识礼教，理致太平。近代重武轻儒，儒行既亏，淳风大坏。
语出唐·吴兢《贞观政要·政体》。汉代的当家宰辅大臣，无一不精通儒家经典。如果朝廷中有疑难的事情，都会引经据典来判定，也因此，人们都知晓礼教，使得过年太平。近几年，帝王们看轻儒术，崇尚武力，儒学已经亏损的很严重，淳朴民风被大肆破坏。
3.若憎而不知其善，则为善者必惧；若爱而不知其恶，则为恶者实繁。
语出唐·吴兢《贞观政要·鉴戒》。如果由于憎恶一个人连他所做的好事也否定了，那么做好事的人一定会感到畏惧；要是因为喜爱一个人，甚至连他所做的坏事也加以颂扬，这样做坏事的人就会日渐增加。
4.内举不避亲，外举不避怨。
语出唐·吴兢《贞观政要·公平》。凡是有才的人就应当推荐，不应当因为是你的亲人，怕被别人嫌疑，就有意回避，或者因为他是你的仇人就埋没了人家的才能。
5.夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。每事皆自决断，虽即劳神苦形，未能尽合于理。
语出唐·吴兢《贞观政要·政体》。隋文帝杨坚内心阴暗，即使再高明的道理，也不能打通他的内心，他对人观察的太过透彻，任何事情都不去相信。没遇到事情都亲自决断，虽然他劳神苦形，可达到的效果却不合乎道理。
6.君子扬人之善，小人讦人之恶。
语出唐·吴兢《贞观政要·公平》。君子喜欢赞扬别人的优点，小人喜欢攻击别人的缺点。
7.尽己而不以尤人，求身而不以责下。
语出唐·吴兢《贞观政要·公平》。事情没有做好，不要埋怨他人，要在自己身上找原因。
8.不勤于始，将悔于终。
语出唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》。在开始的时候不发勤奋努力，最后一定会心生悔恨。
9.爱而不知其恶，憎而遂忘其善。
语出唐·吴兢《贞观政要·封建》。爱一个人，往往忽略了他坏的一面；厌恶一个人，就连他好的一面也忘掉了。人的爱憎往往带着个人感情，要做到公正全面地看人实属不易。
10.苦药利病，苦口利行。
语出唐·吴兢《贞观政要》。比喻真诚的劝告或者是或尖锐的批评，听起来可能会不舒服，但很有好处。