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张之洞，字孝达，号香涛，时人皆呼之为"张香帅"。 晚清名臣、清代洋务派代表人物。
历任累迁内阁大学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、军机大臣等职，官至一品体仁阁大学士。两湖总督即湖广总督，指总督湖南、湖北等地提督军务，粮饷兼巡抚事务。
评价一个人，往往离不开对其所处时代的剖析。
晚清时期，几千年的中央集权制渐行渐亡。地方督抚官员和汉地主势力通过掌握军权、财政权、人事权，形成以督抚为中心的地方专权体系。逐步挣开中央的控制，增加了独立话语权。
此消彼涨，此令封建社会几近崩溃，当是时，洋人的入侵、农民的起义，更加速了民国军阀割据趋势的脚步。
张之洞在仕途前期是一介清流，后期已变为洋务派的代表人员之一。他的政治主张中的”中学为体，西学为用”理念，尤其体现了这位士大夫优秀的前瞻性。
很多人认为张之洞的”中学为体，西学为用”的理念，是一种西化不彻底的表现。更诟病其理念中残存了封建思想的局限性。
“剑雄品评”倒认为，在晚清这个时期，西洋文化开始强力进入中国，与中华文化同台竞技。中华文化看似受到冲击，但还是占据了主流。大清国极大部分人的价值观、世界观仍保持“中化”格局。
张之洞，一作为清庭的士大夫，不可能不保留封建思想；二，其这种以中华文化为本，充分信任西洋文化在科技领域和制造领域的先进性。已极具前瞻性。属于”师夷之技以制夷”，今人不可脱离时代背景，而过分去苛求张之洞。
当然，实际操作下来，结果或许令张之洞尴尬。
变法失败后，张之洞所大力提拨的变法改良派，避祸而东渡扶桑，这些人后来成了革命党，到处策划发动起义，反过来，又由张之洞亲手去弹压掉。毕竟张总督是统治阶级的人，学习西方先进文化改良统治可以，推翻清庭的统治，那是万万不许的。
还有，在张之洞策划和指导下，湖北先后成立了自强学堂(今武汉大学)、武备学堂、农务学堂(今华中农业大学)、湖北工艺学堂（今武汉科技大学）；张之洞在任两江总督时，又在南京创立三江师范学堂(今南京大学)。看着这些当今的名校，张之洞对中国的高等教育，实在是居功至伟。
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