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我心中的张岱:山河破碎之下的梦忆(一)

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我心中的张岱:山河破碎之下的梦忆(一)

张岱(1597年—1679年或1689年),明末清初文学家、散文家、史学家。出生于仕宦诗书世家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,晚号六休居士,明末清初山阴(今浙江绍兴)人。是公认成就最高的明代小品散文家,著有《石匮书》、《夜航船》、《陶庵梦忆》、《快园道古》、《西湖梦寻》等书,其中以“两梦”(《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》)为其散文代表,也是明清小品文的巅峰之作,犹为世人所称道。

张岱出生在明末时期,彼时的社会因当权者腐败积弱已久,文化思想界出现了反理学、叛礼教的思潮,如晚明思想家李贽公开标榜欲为人之本性,反对理学家的矫情饰性,主张童心本真,率性而行。在这种思潮的推动下,文人士子在对社会不满之余,纷纷追求个性解放,表现在文化上则是推崇抒发个性、表现自我。同时因为民间商业的发展,带来市井文化空前繁荣,戏曲说书等艺术大量出现,使得世俗化、生活化成为文化艺术上的一大特色。如东方的“莎士比亚”——汤显祖写出了著名的反映追求爱情自由的剧本《牡丹亭》。总之16世纪的中国跟欧洲一样,出现了文艺复兴和资本主义经济的萌芽,但政治上的僵化腐败未能跟上经济文化上的改革要求,最终在女真族的铁骑下一败涂地。

在这样的社会背景下,张岱的散文既延续了中国古代山水诗文一贯的空灵自然气质,又有着晚明时代特有世俗情趣和以及他个人强烈审美特点。同时由于他经历了改朝换代的巨变,所以又有着格外的家国哀痛黍离之悲。

正如张岱晚年在《自为墓志铭》中所言,他“少为纨袴子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟;兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔。”总之,一切那个时代有钱人家和文艺青年追求的吃喝玩乐诸事,都曾是他的日常生活常态,而后半生穷困潦倒,避居山中,只剩“破床碎几折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。”可谓落差巨大,使得前半生好似南柯一梦,让人产生了巨大的幻灭感和宿命感。但是在这种痛苦之中,他并不甘于消沉自弃,而是决心一方面继续他从崇祯初年就开始撰写的明代史记《石匮书》,另一方面则开始陆续创作关于往事回忆的一系列随笔小品,其中主要代表即是“两梦”。

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