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清朝汉人第一能臣,曾国藩的《冰鉴》识人术,成大事者必看

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都说“金无足赤”,可近代有这么个人,被后世称为“千古完人”,备受推崇。

毛泽东佩服他:“愚于近人,独服曾文正。”

蒋介石视他为榜样:“自立立人,自达达人,足为我辈楷模。”

梁启超评价他为:“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国,抑全世界不一二睹之大人也已”

他是晚清四大名臣之首,湘军统帅,一代大儒,更是无数仁人志士、英雄豪杰一生的偶像。

他就是曾国藩


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“一个好汉三个帮”,曾国藩的成功,和他善于选人和用人密切相关。曾国藩一生阅人无数,也用人无数,有统计说当时清朝1/4以上的官员都是他提拔任用的包括李鸿章,左宗棠。

太平天国起义爆发后,曾国藩上奏用人三策,认为“今日急务,首在用人,人才有转移之道,有培养之方,有考察之法” ,其提议深受咸丰帝称赞,谓之“剀切明辩,切中情事,深堪嘉纳”。不久,曾国藩向朝廷举荐王庆云、江忠源等人,结果这些人日后都成为了清朝的主要官员。

关于他识人的传说很多,有人说他善于面相识人,三千步就能看出一个人的才能品德高低与未来行事成败。并根据自己的识人之术,撰写了一本千古奇书——《冰鉴》。那么他在书中识人用人方面到底有哪些独家秘诀?


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曾国藩“用人必先识人”


曾国藩认为,“办事不外用人,用人必先知人”。也就是说,用人需具备识人本质的眼力,用人慎重须以知人至深为前提。那么曾国藩的眼力如何呢?

有一次,李鸿章带着三个人去见曾国藩,碰巧曾国藩出去散步,李鸿章便让此三人在门口等候。当曾国藩回来的时候,看到门口有三个人,他左边看一眼,右边看一眼,中间看一眼,什么话也没说就走了进去。李鸿章问老师对此三人的评价,曾国藩回答道:“左侧之人可用,但只可小用:右侧之人万万不可用;中间之人可用,且可大用。”


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李鸿章对老师“一眼识英雄”非常敬佩,问其原因,曾国藩说:“左侧这个人,我看他一眼,他也看我一眼,我再看他一眼,他就把眼皮顺了下来,不敢再与我对眼神了。这说明他心地比较善良,但是气魄不够展开,所以可用,但只可小用。右侧这个人,在我看他的时候,他不敢看我,当我不看他的时候,他又偷偷地看我,很明显这个人心术不正,所以万万不可用。然而,中间这个人,我看他一眼,他也看我一眼,我上上下下扫他一眼,他又堂堂正正地打量了我一番。说明此人心胸坦荡,气魄宽广,可用,而且可以大用。”此时,李鸿章幡然领悟,并遵照老师的指点派用此三人。

事实证明,曾国藩看得很准,那个人就是后来在台湾保卫战中闻名于世的淮军将领刘铭传,后任台湾首任巡抚。这个识人的故事在当时被广为传颂。


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曾国藩用人德为先

曾国藩认为,用错一个人,横则影响一片,纵则贻误长远,造成难以补救的后遗症。那么到底如何在广收的基础上做到慎用,如何处理好广收与慎用两者间的关系?此为企业管理人才中的一个难题。

曾国藩虽然“求才不遗余力”,但在具体任用上“广中求慎”,慎之又慎,并有严格的统一要求,即注重人才的品德。为此他提出,“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”;“才德不可兼得以德重,好利之人不可重用”。表现欲过强的人,不可久用;有大才而性格偏激之人要慎用;标榜“主动吃亏之人”要慎用;才高德薄名声不佳者、才德平平迁升太快者、个人不愿出仕者不可推荐。


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凡经曾国藩鉴定为个人品德有问题的人才,他坚决不予重用。吃饭将谷粒丢在地上,常人看来是小事,但他却认为这是个人品德问题。作为中国企业界成功的领袖,柳传志缔造了联想传奇。作为一名成功的企业家,柳传志的选人、用人之道与曾国藩有“异曲同工”之妙。

联想的选人之道为“德才兼备,德为先”,柳传志对人才的考察方式,他称为看“后脑勺”。“所谓看后脑勺,就是看一个人的本质,这不是平时面对面笑嘻嘻的谈话就能发现的,需要生活中的多方面的观察才能了解他内心真实的东西,看出表面没有显现的东西,如果,确实是有德之人,就可以给他各种机会锻炼他。”

为何“才德不可兼得以德重”?柳传志进一步说,“因为当你真的要进到班子里面,或者当“领军一面”的时候,如果不能把企业利益放在第一位,自己在德的方面有问题会让你造成很多麻烦,让你吃不下,吐不出去。”

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广收、慎用之后,辅以勤教和严绳


广收、慎用之后,虽都是精英之才,但随着时间的推移,团队往往会出现懒惰、散漫、狂妄的现象。因此曾国藩善于通过书信、面谈及饭前闲谈来进行培训、教育,这是他比同时代政治家高明之处。在现代企业中,更多经理人往往更加重视员工的岗前培训,殊不知“勤教”更易激发员工的学习和思考热情,使员工尽其职责,实现决策者的目标。

但是总存在一些问题是“勤教”无法解决的,比如玩忽职守、不守纪律等现象。曾国藩强调“立法行令”、“宽严相济”的治军方针。强调部队要规矩森严,进止划一;为此制定营制、营规以为准绳。认为“溺爱不可以治家,宽纵不可以治军”;提出治军应宽严相济,宽在利和名,严在礼和义,四者兼备,即使骄兵悍将也能统驭。优则赏,劣则罚!“严绳”才能让骄兵有所畏惧,这也印证了那句古话:“不以规矩,不能成方圆”。


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台湾著名学者南怀瑾先生谈到:“有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》,其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》。” 怎样用人,特别是怎样用准人,这是一门极深的学问,古代多少君王、将帅就死在不会用人上面。

古人说“相由心生”。一个人的个性、心思与为人善恶,可由他面相看出来。如相术说:七尺之躯不如一尺之头,一尺之头不如一寸之睛。意思是,眼睛能反映一个人的善恶,心正则眼眸明亮,心不正则眼眸昏沉。

行走江湖,很多人都会不由得抱怨,识人真难,朋友真难交,经常容易被人骗,夫妻在一张床上睡了几十年,都未必知道对方是个什么人,尤其在婚姻生活中,如果选错伴侣,将会带给我们一生的遗憾和不幸,更可怕的是,这种不幸也必将带给我们的儿女,甚至他们的下一代,想想都可怕!但是,您千万别担心,本课程《曾国藩:《冰鉴》识人术【山哥】》就是要教您如何通过外表看穿一个人的内心。

- 主讲人 -


龙庙山,资深广电台主持人、节目策划人、栏目制作总监,拥有十多年的音频节目运营经验;涉猎广泛,酷爱国学历史;演播了大量历史类小说,全国数十家电台联播;代表作《准到惊人的面相学》《千古枭雄朱元璋》《一个真实的于凤至》《千古一帝李世民》《帝王教父秦始皇》《权路迷局》等。

- 课程大纲 -



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▲慧眼识人,你需要

洞察人心的双眼:相学历史悠久,最早可追溯至春秋时期。现代人学习观人学,是以古人的经验作为参照,只需加以活用,便可以达到一眼看穿人心的目的。

▲未来规划,离不开

自我管理的根据与修炼方法:通过学习观人学,你能了解自己属于“五形人”里哪一形,可以在工作中扬长避短,更能为自己制定未来规划奔赴前景,避免上当受骗和浪费时间。

▲名家经典,根基稳

《冰鉴》,作者为清代四大名臣之一曾国藩。他兴办洋务运动,生平事迹为后人所传唱。助曾国藩结交各路豪杰,成就一代伟业的,正是他异乎常人的识人术和高尚的个人品德。他把鉴识人才的学问,都写在这部压案之作——《冰鉴》之中。


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