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孟浩然唐诗与诸子登岘山赏析

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与诸子登岘山

人事有代谢,往来成古今;

江山留胜迹,我辈复登临;

水落鱼梁浅,天寒梦泽深;

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。

译文:世上的人们有生有死,生生死死从古至今,江山留下来先人的名胜遗迹,我们今天又来登临,潮水退去露出水中的鱼梁浅滩,天气转冷愈发显得梦泽水深,羊公遗碑至今尚存,读罢碑文泪湿衣襟。

孟浩然唐诗与诸子登岘山赏析

孟浩然:名浩,字浩然,号孟山人,湖北襄阳人,唐代著名的山水田园派诗人。

注释:岘山,又称岘首山,位于今湖北襄阳以南。鱼梁,指的是鱼梁洲,位于今天湖北襄阳附近的汉水中。云梦,古代水泽名,长江之南为梦泽,长江之北为云泽,后淤积为陆地,并称为云梦泽,大约是现在洞庭湖北岸一带地区。羊祜,字叔子,今山东新泰人,西晋开国元勋,魏晋时期著名的政治家,战略家,文学家。

孟浩然唐诗与诸子登岘山赏析

赏析:第一联“人事有代谢,往来成古今”,凭空落笔,说出一个平凡的真理,大至朝代更迭,小到家族的兴衰,以及个人的生老病死,悲欢离合,人事总是在不停的变化着,又怎能不感叹呢?寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止的流逝着,我们又怎能感受不到,由此引出作者的浩瀚心事也就顺理成章。

第二联紧承第一联,“江山留胜迹”是承上句的“古”字,“我辈复登临”是承上句的“今”字,作者的感伤情怀,便是来自今日的登临。

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第三联描写了登高所见的风光,由于“水落”,鱼梁洲更多的露出水面,显现出浅滩,“深”则指的是云梦泽,一望无际,令人感到深远辽阔,这两句的整体意境就是登山远望,一边是鱼梁洲水落滩浅,一边是浩瀚深远的云梦泽,天地呈现出一片萧条的景象,作者抓住时令和地域显著的景物,加以提炼,即描绘出所看到的外部风光,又烘托出了作者感伤的内心情怀。

第四联“羊祜碑尚在”,一个“尚”字包含了很多复杂的心情,四百多年前的羊祜,为国效力,镇守襄阳,也为人民做了一些好事,所以能名垂千古,虽然四百多年过去了,中间朝代更迭,人事的变迁是多么巨大,然而羊公碑却还屹立在岘首山上,与山俱传,令人景仰,想到自己至今仍为“布衣”,无所作为,死后难免默默无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,怎不令人感伤,因此,也就不免“读罢泪沾襟”了。

孟浩然唐诗与诸子登岘山赏析

这是一首吊古伤今的诗,所谓吊古,就是凭吊岘首山的羊公碑,据《晋书羊祜传》记载,羊祜镇守荆襄时,常到岘山饮酒聚会,有一次羊祜对同游者感叹说“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此望远如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后襄阳百姓于岘山建碑立庙,作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜,由吊古引发伤今,不由感叹起自己的身世来。

孟浩然唐诗与诸子登岘山赏析

该诗前两联说出一个哲理,后两联既描绘了景物,创造出一种意境,又饱含了作者的激情,这就使得它是诗人之诗而非哲人之诗,同时通过真挚的感情,通俗的语言,于平淡质朴中见其深远的意味。

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