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张志和《渔父词》是日本的“开山词祖”

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张志和《渔父词》是日本的“开山词祖”

张志和《渔父词》是日本的“开山词祖”

张志和博学多才,歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热,或击鼓吹笛,或吟诗作画顷刻即成。曾经和当时著名的诗人、书法家颜真卿在宴席上与众客唱和渔夫词。张志和第一个唱,唱的就是他那流传千古的五首《渔父词》:

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

颜真卿、柳宗元、陆羽、徐士衡、李成矩等共和了25首。

《渔父词》即《渔歌子》。本是唐教坊曲名。据《唐书·张志和传》记载:张志和放浪江湖,自称"江波钓徒",垂钓时,象西周的姜太公一样,从不设铒,志不在鱼。唐宪宗命画工画着他的像,到处寻找他,但没有找到。曾经写了由他自己创制的《渔歌》。又名《渔父》、《渔父乐》。据《全唐诗》第308卷记载,张志和的《渔父词》共五首。

清朝刘熙戴的《艺概》称这五首《渔父词》是风流千古的佳作。它不仅是中国唐词的宗祖,而且也是日本词学的开山鼻祖。

据《日本填词史学》中记载:大约在张志和写成《渔父词》49年后(823年,即日本平安朝弘仁十四年)词传到日本。日本是一个岛国,以打渔为生,而张志和的《渔父词》,写的就是渔民的生活,难怪当时的嵯峨天皇读后备加赞赏,亲自在贺茂神社开宴赋诗,其时皇亲国戚、学者名流,皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔父词》。为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,现在,日本还把张志和的《渔父词》列于教科书。

日本嵯峨天皇对汉诗造诣很深,在宴会上亲作五首:

其一:江上渡头柳乱丝,渔翁上船烟景迟。乘春兴,无厌时,求鱼不得带风吹。

其二:渔人不记岁月流,淹泊沿洄老棹舟。心自效,常狎鸥,桃花春水带浪游。

其三:青春林下度江桥,湖水翩翩入云霄。烟波客,钓舟遥,往来无定带落潮。

其四:溪边垂钓奈乐何,世上无家水宿多。闲钓醉,独棹歌,洪荡飘飘带沧波。

其五:寒江春晓片云晴,两岸飞花夜更明。鲈鱼脍,莼菜羹,餐罢酣歌带月行。

席间天皇年仅十七岁的女儿内亲王智子,聪颖过人,她吟和的两首,更为神社开宴生色不少:

其一:白头不觉何人老,明时不仕钓江滨。饭香稻,苞紫鳞,不欲荣华送吾真。

其二:春水洋洋沧浪青。渔翁从此独濯缨。何乡里,何姓名,潭里闲歌送太平。

滋野贞主"奉和御制"之作五首,选其中第三、四两首 :

潺缓绿水与年深,棹歌波声不厌心。砂巷啸,蛟浦吟,山风吹送入单衿。

长江万里接云霓,水事心在浦不迷。昔山住,今水栖,孤竿钓影入春溪。

因张志和的词每首末句第5子为"不"字,所以嵯峨天皇每首末句第5子为"带"字。内亲王智子每首末句第5子为"送"字,滋野贞主每首末句第5子为"入"字,可谓模仿的形似至极。

从这次君臣唱和张志和的《渔父词》后,日本人开始学习填词,日本词史也翻开了新的一页。可以说,张志和是日本的"开山词祖"。

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