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庄子的这两个思想领先西方两千多年!

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有很多盲目喜欢西方文化的认为中国传统没有哲学,因为没有专门讲哲学,谈逻辑的书。其实中国古代的哲学虽形而上,但更讲究如何从形而上落实到形而下,而不至于让哲学成为空谈。

在《庄子》中有很多哲学问题,这些哲学问题在西方也被人提过类似的问题,但《庄子》提出来的时间更早,如此我们可知,如果这群人认同哲学问题是哲学,那么庄子必然也是哲学,反之如果他们认为庄子不是哲学,那么这些西方哲学家提出来的问题,也非是哲学。

庄子的这两个思想领先西方两千多年!

一 缸中之脑和庄周梦蝶

庄周梦蝶相信大家都听过,缸中之脑是希拉里·普特南1981年在他的《理性,真理与历史》一书中提出的假想。

假设一个人脑袋被科学家取出放入缸中,然后保证这个大脑的存活,并听过科学仪器让想脑中传输各类信息,还能听过手术和改造修改这个人的记忆。

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霍金曾回答这个问题认为“我们如何知道我们是生活在梦里还是真实存在?” —— well,我们不知道,也许也无法知道!这个问题至少要等到我们开始深刻地了解意识和宇宙时才可知。我们必须要孜孜不倦地探索关于存在的基本命题,只有这样,我们也许才会知道蝴蝶(或宇宙)是真实存在,还是只存在于我们的梦里。”

二 盖亚假说和天人合一

盖亚假说是英国大气学家詹姆斯·洛夫洛克在20世纪60年代末提出的。帕森斯《30秒探索 科学理论》一书中对其简述为:“这些相互关系共同作用使地球保持着适度的稳定状态,以使生命继续生存。这种平衡状态——有时也称为体内平衡——是生命有机体的特性之一,有机体通过内部调节维持现状。”

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简单来说就是认为生物本身是自然的一部分,生物和自然的关系是互相影响。这种假说有点像天人合一,在《庄子·山木》中亦有:“有人,天也;有天,亦天也。人之不能有天,性也 。圣人晏然体逝而终矣!”

当然这些知识庄子和道家哲学中的一小部分,如果大家喜欢的话,以后会继续介绍。

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