君主
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- 韩非子说林上,君主驾驭臣下有七种方法：一、众端参观端：头绪，参：参验，通过相互参考比照而审验。韩非讲了两点：一是观听而不审验，就不了解情况；二是信息渠道狭窄从而偏听
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- 韩非子说,《韩非子》开篇讲到"为人臣不忠，当死，言而不当，亦当死。"就是说作为臣子必须对君主忠诚，并且对于君主的劝谏一定要恰当，不然就不是一个好的臣子，所以忠诚
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- 韩非子说,这篇文章是韩非子写的一篇古文，主要讲的是君主治理外臣的方法。 文章中君主用来控制外臣的方法有两种：一是对当权者不能驯服的外臣，君主就要把他杀掉。君主统治外臣
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- 韩非子,韩非子，原名为韩非，是春秋战国时期韩国君主的公子，法家学派的大家，是法家思想的集大成者。
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- 贞观政要,俭约面目出现的贞观统治集团，开创了唐朝社会经济迅速发展、社会秩序安定的新局面，这主要因为他们吸取了历代王朝胜败兴亡的经验与教训，在政治上进行开放的统治，从
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- 王充论衡,在我国古代，不少君主为了稳定民心，为了让百姓心甘情愿臣服于自己，会以一些祥瑞来预示自己是“君权神授”。
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- 黄石公,大礼 本篇主要论述君臣之间的行为准则:上要体察下情，施及恩惠，下要服从号令，安守职责。更为重要的是，君主要安稳淡定，体察民情，才能坐拥天下。 文王问太公:“君臣之
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- 黄宗羲,黄宗羲经历了明朝的灭亡和清朝的崛起，他以自身经验作为基础，先后对照了明朝以及明朝之前的诸代王朝更迭历史。经过一番思量，黄宗羲发现，历朝历代出现天下大乱的原因
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