宋元学案
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- 周敦颐传,如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案，极受民间喜爱。
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- 周敦颐简介,屈原、贾谊，早已远逝，在湖湘大地深深烙下“伤心”二字。刘禹锡把他直上碧霄的诗兴，放飞在湘西天空；而在湘南，他的诗友和难友柳宗元，正在愚溪细数水中的游鱼。
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- 周敦颐传,该文认为，“太极”是宇宙的本原，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。文中突出人的价值和作用，该文主张：“惟人也，得其秀而最灵”。
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- 周敦颐传,根据《周易·系辞传》的启发，周敦颐在《太极图说》中说道："无极而生太极，太极而生阳，动极而静。"古人认为五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。
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- 周敦颐传,关于周敦颐在中国理学史上的地位，陈来先生在《宋明理学》一书中称：“由于理学的创立者程颢、程颐曾向他问学。
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- 周敦颐,苏树华据记载，新儒家的开山鼻祖周敦颐，先后拜谒过四位佛家大德，鹤林寿涯，黄龙祖心，东林常总，佛印了元。
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- 朱熹的资料,而其中《宋元学案》非常厚重，因为，这一时期，特别是宋代简直“群星灿烂”——出现了不少杰出的经学家哲学家，他们一起制造了我国古代思想史光耀夺目、辉煌无比的
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- 紫阳书院,徽州大地密密麻麻分布着很多被历史淡忘的小村落，它们的故事隐藏在浩如烟海的文献里。友人在整理徽州区西溪南镇竦塘村的历史，七月间，他嘀咕了一句：紫阳书院山长曹
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- 黄宗羲,黄宗羲字太冲，号梨洲，人称梨洲先生，明末清初经学家、史学家、思想家，被称为“中国思想启蒙之父”。不要去仇恨那肃杀的秋风，他虽然凛烈刺骨，但是却让那耐苦寒的菊
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- 黄宗羲,作品原文有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其
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