唯物主义
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之七】何知虫以温湿生也？以蛊虫知之。谷干燥者，虫不生；温湿饐餲，虫生不禁。藏宿麦之种，烈日干暴，投于燥器，则虫不生。如不干暴，闸喋之虫，生如云烟。
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之五】虫之种类，众多非一。鱼肉腐臭有虫，醯酱不闭有虫，饭温湿有虫，书卷不舒有虫，衣襞不悬有虫，蜗疽螥蝼癓蝦有虫。或白或黑，或长或短，大小鸿杀，不相
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之六】凡天地之间，阴阳所生，蛟蛲之类，蜫蠕之属，含气而生，开口而食。食有甘不，同心等欲。强大食细弱，知慧反顿愚。他物小大连相啮噬，不谓之灾，独谓虫
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年），王充以道家的自然无为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之一】变复之家谓虫食谷者，部吏所致也。贪则侵渔，故虫食谷。身黑头赤，则谓武官；头黑身赤，则谓文官。使加罚于虫所象类之吏，则虫灭息不复见矣。夫头赤则
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,他生活的东汉前期，“谶纬”非常流行。"谶"是预卜言凶的宗教预言，"纬"则是用宗教预言的观点来解释儒家
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之一】儒者之论，自说见凤皇、骐驎而知之。何则？案凤皇、骐驎之象。又《春秋》获麟文曰：“有麏而角。”獐而角者，则是骐驎矣。其见鸟而象凤皇者则凤皇矣。
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之二】鲁宣公履亩而税，应时而有蝝生者，或言若蝗。蝗时至蔽天如雨，集地食物，不择谷草。察其头身，象类何吏？变复之家，谓蝗何应？建武三十一年，蝗起太山
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之三】桓君山谓杨子云曰：“如后世复有圣人，徒知其才能之胜己，多不能知其圣与非圣人也。”子云曰：“诚然。”夫圣人难知，知能之美若桓、杨者，尚复不能知
- 成语词句网文章阅读
- 论衡的作者,【原文之三】倮虫三百，人为之长。由此言之，人亦虫也。人食虫所食，虫亦食人所食，俱为虫而相食物，何为怪之？设虫有知，亦将非人曰：“女食天之所生，吾亦食之，
诗词赏析_佳句赏析_文章阅读_美文欣赏_成语词句网