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清代纳兰性德《眼儿媚·咏红姑娘》古诗欣赏及解析 涨知识

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清代纳兰性德《眼儿媚·咏红姑娘》古诗欣赏及解析 涨知识

创作背景:

红姑娘,学名酸浆草,又有称洛神珠、灯笼草者,野草而已。果虽曰可食,其实苦涩不适于口,儿童偶或吮吸,更多作玩物视之,以晶圆红润,又有薄觳为可爱也。词云‘争采’、‘争插’,皆为词人想象过甚之辞。纳兰性德与严绳孙相识于康熙十二年(1673),词或作于相交未久,可能为纳兰性德早期的作品约为康熙十四年(1675)。

纳兰性德简介:

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

眼儿媚·咏红姑娘注释:

骚屑西风弄晚寒,翠袖倚阑干。霞绡(xiāo)裹处,樱唇微绽,靺(mò)鞨( lè)红殷。

秋风瑟瑟,给夜晚带来些微寒意,红始娘花的绿叶被风吹得斜倚着栏杆,好似少女般温婉可爱红姑娘的花冠好像丝织品一样,花朵微微绽放了些,殷红的颜色好像玛瑙一样好看。

骚屑:风声。霞绡:谓美艳轻柔的丝织物,此处形容红姑娘的花冠。靺鞨:形容红姑娘殷红的颜色,好像是红色的宝石(红玛瑙)一样。

故宫事往凭谁问,无恙是朱颜。玉墀(chí)争采,玉钗争插,至正年间。

当年宫殿里的往事还能向谁询问呢,只有这红姑娘花还依稀尚存。记得当年元代至正年间,宫殿前的红姑娘花争相斗艳,宫女们争相采摘插戴,而如今,花还在,采花人已经不在了。

玉墀:女子的头饰,玉制之钗,由三股合成,燕形。至正:元顺帝年号(1341—1370)。

纳兰性德的主要作品有:

虞美人·彩云易向秋空散、琵琶仙·中秋、于中好·握手西风泪不干、浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜、金缕曲·赠梁汾、采桑子·谁翻乐府凄凉曲、如梦令·正是辘轳金井、金缕曲·亡妇忌日有感、浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收、画堂春·一生一代一双人、眼儿媚·咏梅、临江仙·寒柳、临江仙·点滴芭蕉心欲碎、采桑子·冷香萦遍红桥梦、浣溪沙·残雪凝辉冷画屏、满庭芳·堠雪翻鸦、摸鱼儿·午日雨眺、鬓云松令·枕函香、木兰花·拟古决绝词柬友、浣溪沙·谁念西风独自凉、蝶恋花·出塞、虞美人·曲阑深处重相见、山花子·风絮飘残已化萍、浣溪沙·败叶填溪水已冰、南乡子·为亡妇题照、虞美人·银床淅沥青梧老、长相思·山一程、浣溪沙·欲寄愁心朔雁边、菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨、采桑子·九日等。

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