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“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

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李方膺(1697——1756),江苏南通人,字晴江,小字龙角,号虬仲,秋池,白衣山人。柳园、借园主人。善画松、竹、梅、兰等。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

四君子册页

李方膺虽为“扬州八怪”之之一,但他在扬州的时间并不多,除了与李鱓、郑板桥等几人有交往外,其他一些“怪”可能并未见过面。只有从广义上说,他才算得上是扬州人,因为他的故乡南通州在雍正二年被改成了直辖市,不再受扬州府的管辖。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《古松图》

李方膺的怪来自于他的倔脾气,他专门找别人不画、不能画、不屑画的来画,画梦梅、疾风、破盆、弱兰,把自己的“倔”全部在绘画中释放了出来,终成扬州一怪。

别出心裁一枝梅

李方膺一生最爱梅花,画梅花直至生命尽头,在他的传世作品中,将近一半是梅花题材,单从创作数量上也能说明他对梅花的钟爱。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《墨梅图》

他的儿子李霞曾经作诗曰:“一枝一蕊带烟霞,绘事由来属我家。忆昔先君交海内,子才(袁枚)子外是梅花。”说李方膺一生除了袁枚这个朋友外,就是梅花了。虽然很夸张,但也反映了李方膺爱梅花之深。

乾隆二十年(距李方膺去世仅一年),李方膺在一幅《梅花卷》上题句,细述了自己对梅的喜爱:“予性爱梅,即无梅之可见而所见无非梅。日月星辰梅也,山河川岳亦梅也,硕德宏才梅也,歌童舞女亦梅也……知我者梅也,罪我者亦梅也。”在他眼中,世间万物都成了梅花,他住的地方也命名为“梅花楼”,简直是“梅痴”!

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

李方膺经常在画作上题诗,来赞扬梅花的高洁品格:“任经冻雨任严霜,物外闲情世外装。”“轻烟淡墨玉精神,洗尽繁华不染尘。”“香雪凝笔冷淡生,并无浓艳动人情。”通过题画诗的形式表现出他对于梅花高洁品格的向往与赞扬,实际上也是在寄托自己的情感,展示自己高傲的品格。

方膺爱梅,爱的倔强,他画出的梅花变得与众不同。

在构图布局上大胆取舍,别人多是画全景的梅花,他却偏偏说“良工不肯画全身”、“只数当头一两人”,整幅画面只放一两枝,非要在少中见精神。在乾隆四年作的《梅花》册页题句有“一枝斜挂一枝垂”,画面也仅仅是一枝或几枝而已。还有“江南春信早,先寄一枝来。”“造化亦能工笔墨,断崖斑白点疏条。”画出来的都是稀疏的枝干,梅花几朵点缀枝头。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《梅花》

在用色方面,方膺不落俗套,几乎全是水墨,不用敷彩,多数是浓墨作杆,淡墨作枝,白描单勾花瓣,焦墨点蕊。在乾隆十九年作的《梅花图》册页中的一幅题诗道“生憎施粉与施朱,高挂青天明月珠。春到江南称第一,雕冰镂雪墨痕无。”他对施粉施朱憎恨不已,不仅是画梅花如此,他笔下的其它题材也基本是水墨而不着色,色彩只是偶尔的点缀。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《墨梅图》

爱的倔强,用笔方式都那么不同!在描绘花卉的枝干,或折枝花卉时,方膺笔触多是直笔,所以他的画给人以硬朗、阔迈之印象。在乾隆十三年作《墨梅图》册(十二开),其一题“化工错落好风殊,南北枝分共一株。多谢画家秉直笔,先春烂漫后春无。”

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

乾隆六年(1741年),李鱓在济南看到李方膺的画时,不禁惊呼起来:“近见家晴江梅花,纯乎天趣,元章(米芾)、补之(晁补之)一辈高品,老夫当退避三舍矣。”

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《墨梅图》

郑板桥对李方膺也赞不绝口,夸他为天下先:日则凝视,夜则构思,身忘于衣,口忘于味,然后饮梅花的精神,通梅花的性情,把握梅花的韵味,吐露梅花的情致,这时候,任他刻划剪裁,什么样的梅花都会俯首就范,被他搬到画上。

方膺爱梅,其实已经与梅融为一体,

梅即是他,他即是梅!

迎风傲立空心竹

方膺认为,人世间多画些竹就可以涤荡一些尘俗之气,所以他说“凯之竹谱不离身,到处挥毫便赠人。自信俗肠为吏者,清风可扫积年尘。”他到处挥毫就是为了”清风可扫积年尘“。还有一幅画上题诗曰“有肉之家竹不知,何堪淡墨一枝枝。老天愁煞人间俗,吩咐清风托画师。”方膺自诩是老天托付的画师,为解人间之俗,才多画竹子以给乾坤带清气。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《南风竹》

画风和表现风中之竹,虽不是李方膺的创造,但他画风竹却与众不同。由《风竹图》可想象作此画时那种处于亢奋状态的激情,似乎已经达到不可抑制的程度。

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《潇湘风竹图》

李方膺在《潇湘风竹图》中题“画史从来不画风,我于难处夺天工。请看尺幅潇湘竹,满耳丁东万玉空。”他画别人不敢画之风竹,虽然难,但他愿意在难处夺天工,充分反映了他倔强的性格,而且他画的风竹也的确有很高的造诣。

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《竹石图》

竹子本是相对静止的,是比较容易表现,但是若画风中之竹,就需要表现出“风”来,而“风”是抽象的东西,用具体事物表现抽象事物是有一定难度的。方膺就通过竹枝的倾斜,竹叶的临风飞扬来表现无形的“风”,用有形的东西展示无形的东西,那么有形的东西如何表现就是关键了。

方膺通过秃笔来表现竹叶,把竹叶在风中飞舞的姿态表现得很到位,因为竹叶在风中摆动,有时是看不见叶尖的。这样的用笔方式,恰到好处地展示了风中之竹。所以说方膺是敢于于“难处夺天工”的。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《潇湘风竹图》 局部

在画竹方面,他还提出了“胸无成竹”的观点。“胸中无竹”并不是说心中一盘糊涂账,笔下随便来,而是心中有数之后,又能够放任自如,在作画时不一定完全按照自己预先设想的那样去行笔设色,因为作画时具有随机性,也许在作画过程中会突然有新的灵感,那么,及时抓住新的灵感并加以表现,就是自己预先并没有考虑到的了。总体来说,整幅画的构思并不是茫然的,依然是“胸有成竹”的。

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方膺画的是宁折不屈的翠竹,竿竿叶叶都在与风搏斗,仿佛可见摇曳之影,闻叮咚撞击之声,不禁令人遐想:竹乎,风乎,人乎?画的就是他自己吧!

忠贞古朴的石与兰

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兰是方膺常表现的题材。目前,在他遗留下来的作品中,兰花相对较少,但这并不会抹杀他画兰所取得的成就。

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《石兰图》

在李方膺的题画诗中经常可以看到”楚忠魂“、”灵均“、”千古英雄“、”楚畹清风“、”楚江滨“、”露坠“等词,这些都是指屈原或与屈原有关的事物。

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方膺十分同情屈原的遭遇,他说”迷离萧艾露风寒,千古英雄泪不干“,屈原忠而见放,心郁而愁,所以方膺说他”泪不干“,又说他”平生交友数兰亲,潦倒风尘情更真。做客廿年寻旧梦,往来多在楚江滨。“他交友平生数兰亲,实际是指他以屈原为千古知音,为屈原作兰。总之,方膺对兰的描绘,其情感主要是针对屈原而发的,借古人之不幸,来寓意自己的身世遭际。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

倔强的气质使他笔下的兰苍劲豪迈,古朴大气。兰叶飘举如起舞,看似凌乱不堪,实则乱而不乱,乱中有序。其用笔老辣,不疾不徐,环转悠扬,好似簪花舞女,又似剑士拈剑,刚柔并济,恰到好处。用色上是浓淡相间,若是重叶则花淡,若是淡叶则花重。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《石兰图》 局部

最耐人看的则是他的破盆之兰,偏偏让那花盆残破一角,破裂的陶隙中又长出数茎兰叶,生机勃勃。它象征什么呢?他这样题道:

买块兰花要整根,神完气足长儿孙。

莫嫌此日银芽少,只待来年发满盆。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

能说清楚的是技术,说不清楚却动人的是艺术。

方膺的倔强就是这样的艺术。

倔强的其它

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

鱼儿也常在方膺笔下游走, 其动态跃然纸上,虽然不见画水而水势自在,正所谓:“只画鱼儿不画水,此中亦自有波涛。“。

《游鱼图》

三十六鳞一出渊,雨师风伯总无权。

南阡北陌槔声急,喷沫崇朝遍绿田。

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《游鱼图》

方膺受时代感染,也曾画过钟馗。《风雨钟馗》为写意之作,以简笔勾勒出大轮廓,线条顿挫有力,形态生动,以雨伞倾斜点明风雨气势。看来方膺无论是花卉还是人物,都重在表现一种气势——他的倔强!

“扬州八怪”之李方膺——“倔”出来的怪才画家

《风雨钟馗图》

李方膺是“八怪”中寿命最短的,正好活了60岁,因噎疾(食道癌)与世长辞。临终一句话令人为之动容:“吾死不足惜,吾惜吾手。”

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