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面对一枝梅花,高僧写下一首咏梅诗,成为流传至今的名作

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托物言志,以物喻人是我国古典诗词中常见的一种表现手法。其中梅是诗人最喜欢的物象之一。譬如, 王安石笔下的“墙角数枝梅,凌寒独自开”; 林逋笔下的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;陆游笔下的“零落成泥碾作尘,只有香如故”等。这些咏梅诗中的经典,无不传神地展示了美好的精神品格。

面对一枝梅花,高僧写下一首咏梅诗,成为流传至今的名作

本文向大家分享的这首诗《早梅》,便是一首咏梅诗中的经典。它出自于晚唐诗人齐己之手,是齐己创作的一首五言律诗。较为特殊的是,齐己不仅是一位诗人,还是一位自幼便出家的僧人。曾自号“衡岳沙弥”,与贯休、皎然、尚颜等高僧齐名。现存诗作800余首,在《全唐诗》中的数量,仅次于白居易、杜甫、李白、元稹。

作为一首托物言志的咏物诗,齐己以清丽的语言,含蕴的笔触,不仅在诗中刻画了梅花不畏严寒、傲然独立的品性,也寄托了自己坚贞不屈、清高孤傲的节操情怀。倘若单独从写景来看,这首诗又像是一幅风韵十足的寒雪早梅图,美得令人心醉。总的来说,它具有含不尽之意见于言外之妙。

面对一枝梅花,高僧写下一首咏梅诗,成为流传至今的名作

《早梅》

万木冻欲折,孤根暖独回。

前村深雪里,昨夜一枝开。

风递幽香去,禽窥素艳来。

明年如应律,先发映春台。

首联“万木冻欲折,孤根暖独回”,意思是说,在万木经受不住严寒摧残,枝干快要断折的季节里,梅树的根茎却独自汲取地下暖气开始恢复生机。很明显,齐己在这里是以对比的手法,突出了梅花不畏严寒的品性。同时这里的“暖独回”又照应了诗题中的“早梅”,有春天万物生机的恢复,从梅花开始的意思。

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颔联“前村深雪里,昨夜一枝开”,即在皑皑白雪笼罩着的山村乡野,昨夜一枝梅花傲然凌雪的盛开。在首联的两句中,我们清楚知道了梅花开于百花之前的早。而这两句中的“一枝开”,又突出了这枝梅花早于众梅的现象。不同寻常的梅花,既反映了诗人齐己的惊喜,又为最后“先发映春台”中托物言志起了铺垫作用。

颈联“风递幽香去,禽窥素艳来”,则着重刻画了梅花的姿色和风韵。它的意思是说,梅花内含幽香,随着微风四处飘溢,素雅芳洁的外形,吸引了禽鸟的偷看。虽然齐己在这两句诗中没有直接表露自己的情感,但是禽鸟尚且如此,可想而知早梅给他带去的惊喜。

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尾联“明年如应律,先发映春台”,则是齐己对自己思想感情的寄托。它的意思是说,如果明年梅花还能按时绽放,我希望它能够开在众人爱赏的春台上。需要注意的是,这里的“春台”语义双关,还有指代京城的意思。据记载,齐己早年曾热心于功名仕进,这里的潜在意思便是他渴望到京城施展才华,同这梅花一样一枝独秀。

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综观齐己的这首诗,它主要突出并描写了早梅不畏严寒、傲然独立的品性,寄托了诗人坚贞不屈、清高孤傲的节操情怀,以及实现远大抱负的自信。情景交融,意蕴隽永,是一首咏梅诗中的经典,流传至今。

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