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元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉

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元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉


元旦,即世界多数国家通称的“新年”

元,谓“首”;旦,谓“日”

“元旦”一词最早出现于《晋书》

《梦粱录》中也对“元旦”作了解释:

“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”

根据公历,是新一年的第一天。

先秦时期叫“上元”、“元日”、“改岁”、“献岁”等等;两汉时期则称为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋时期又叫做“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;唐宋元明时期,称为“元旦”、“元日”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而到了清朝,就一直叫“元旦”或“元日”了。


元旦一到,河面上的冰冻的结实,树光秃秃的一片,风呼呼地刮,放鞭炮、纳鞋底,三杯两盏围炉夜话;庙会在此时繁盛,人们行庆贺典仪祈祀等活动,各地习俗虽不同,但都丰富多彩。

“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?。”——《问刘十九》 白居易


桃李春风一杯酒


寒暄一壶茶,围炉万壶酒;款待宾朋好友,无酒不成席;新年酿酒,早有几千年的传统了。

还在坚持古法酿酒的师父就是一个艺术家,五谷粮食、上好的酒曲,配以“资深”的酒窖池,

酿出来的酒,色泽微黄透明,气味醇香,入口绵密爽净。

从一粒粮食到一滴白酒,是古人的文化和智慧的结晶,同时也是对新年的美好祝愿。

元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉


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元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉

图片|来源于网络



高山祈愿


每逢元旦,藏民们都怀着坚定的信仰与虔诚的心,从四面八方涌入寺院,参加各种祈福仪式和法会。

一月份的西藏,4000米的海拔,零下15度。

此时的西藏更纯粹,更具有返璞归真的纯净之美,纵然天空中飘着鹅毛大雪,藏民转山、转经轮、挂风马旗,庆祝新年,点起千盏象征光明的酥油灯,人们希望通过灯照射出来的光亮,能够燃起我们心灯,燃起对生活的热情、渴望。


元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉


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元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉

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敲铜醒春


无论是战争,还是祭祀,铜器在中华文明的形成时期扮演着举足轻重的角色。

每到元旦铜器匠人又叮叮当当地忙开了,首先要把铜熔化,再用锤子砸成厚度均匀的薄片,再用不同花纹的小榔头在薄片上一点点敲打,继而加工成各种图案的铜器,图案多有鱼形,鱼与「余」同音,隐喻富裕、有余,比较受到购买居民的欢迎。

每件铜器都需要工匠反复进行退火、敲打,直至最终的打磨抛光,千锤百炼后,铜器就变成了一件承载着传统之美的鲜活生命。

元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉


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元旦丨绿蚁新醅酒,红泥小火炉

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寒中取暖,闹中取静,新年是细水长流的时光中简单、平凡却又充满意义的一天;

一炉炭火、四处热闹喧腾,岁更始,可长歌可醉饮,因为对传统文化的喜爱,新的一年心头又多了一点喜悦。


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