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古代名曲《平沙落雁》

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流传近三百年的古琴曲《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯年间刊印的《古音正宗》。

古代名曲《平沙落雁》   “

据传崇祯年间,正是内忧外患的时代。朱明王朝气数将尽,天下有识之士无不忧心忡忡。而此时出版《古音正宗》,也许是作者“借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也”。

古代名曲《平沙落雁》

逸士即隐士,指隐居山林的读书人。中国自古以来就有“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”的说法。中国历代文人及其作品,受中国隐逸文化影响甚深。逸士虽“处江湖之远”,但社会影响力有时并不弱于“居庙堂之高”者。

古代名曲《平沙落雁》

士人的隐逸,大致可分为两类。第一类有一定的功利色彩,天下有治则进,天下无道则隐。 另一类则无任何功利目的,通过遁世来使心灵获得最彻底的明澈和宁静。《平沙落雁》所表现的“逸士心胸”中的逸士,虽身处隐逸之地,犹胸怀“鸿鹄之志”,应属于第一类。

古代名曲《平沙落雁》

但真正做到彻底的隐逸,是容易的。古代大多数的逸士,都是因有不得已的苦衷,最终归隐山林,潜居幽庐。他们表面上超脱,但内心里也许从未平静过。

这样来,《平沙落雁》的曲中之音和曲外之意,包涵了对怀才不遇而欲取功名者的励志,和对因其他苦衷而退隐山林者的慰藉。

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