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花朝节里赏花神

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作者:李笙清

鲜花芬芳美丽,与人类朝夕相伴,是美化环境的点缀之物,为人们的生活增添了无限情趣。在我国民间,每年的农历二月初二为百花生日,俗称“花朝节”、“花神节”,也有的地方以农历二月十二和二月十五作为花朝节的。每到这个节日,人们结伴赴郊外踏青赏花,女孩子剪五色彩纸,用红绳系于花枝上,名曰“赏红”,有些地方还要举行庙会,以及在花树上张挂“花神灯”、“装狮花”等传统民俗活动,来庆祝百花生日。

花朝节里赏花神

“百花生日是良辰,未到花朝一半春。红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”这首清代诗人蔡云的《吴歈》,道出了春天里百花盛开为花神祝寿的内涵。民间传说中,百花各有其司花之神,一年十二个月分别由十二花神司理。

关于十二花神的传说很多,多以中国历史上的各种名人代表。如全男花神:一月兰花神屈原、二月梅花神林和靖、三月桃花神皮日休、四月牡丹神欧阳修、五月芍药神苏轼、六月石榴神江淹、七月荷花神周敦颐、八月紫薇花神杨万里、九月桂花神洪适、十月芙蓉花神范成大、十一月菊花神陶渊明、十二月水仙花神高似孙。全女花神则有:一月梅花神江采苹、二月杏花神杨玉环、三月桃花神戈小娥、四月牡丹花神丽娟、五月石榴花神公孙氏、六月莲花神西施、七月玉簪花神李夫人、八月桂花神绿珠、九月菊花神梁红玉、十月芙蓉花神貂蝉、十一月山茶花神王昭君、十二月水仙花神甄宓,古时四大美女均名列其中。此外,有关十二花神的说法还有男女花神混杂等多个版本。

这件张大千的《十二花神图》轴,纵164.5厘米,横82.5厘米,纸本,设色,绘的是全女花神。款识:“华神图,乙酉春日写奉圭衢吾兄清供,大千张爰”,钤白文“张爰”、“师万物”及朱文“摩登戒体”等印。画面色调宁静祥和,只见十二花神皆高髻墨染、蛾眉凤眼、鼻梁秀挺、唇若涂朱,面庞丰盈饱满,神态自若。或正面,或侧面,或扭身相对,或轻移莲步缓缓走近人群,动静不一,毫无忸怩之态,显得优雅大方、雍容华贵。众花神各持一枝鲜花,簇拥在一起,有的在相互交谈,有的在一旁倾听,有的目视前方若有所思,呈现出一片和谐融洽的气氛。人物形象千姿百态,或丰腴,或纤瘦,均腰系红腰带,长裙曳地,花团锦簇,分外妖娆,令人赏心悦目。除了十二花神外,画面上没有其他任何景物,却一点也不单调,充满活力,洋溢出一缕浓浓的艺术情趣。

张大千是中国近现代画坛上杰出的艺术巨匠,山水、花卉、人物、走兽、虫鱼无一不精,人物画工写结合,笔简墨淡,风格清润健雅,明丽秀逸。这幅《十二花神图》设色清雅温润,构图饱满而又明快简洁,十二位花神占据了全幅的主要空间,人物虽多却一点也不臃肿,反而使主题更加鲜明突出。张大千的仕女画颇具功力,在此图上,人物造型生动准确,举止神态刻画传神,描绘人物轮廓和衣饰的线条采用细笔勾勒,绵密强韧,皱褶细致明晰、劲健有力而又富有弹性,烘托出女性婀娜多姿的美感。画左侧有一行小字:“心德、心智画裙花”,张心德是张大千兄长“画虎大师”张善孖之子,张心智则为张大千之子,二人曾跟随张大千远赴敦煌学艺,此画人物衣裙上的花纹即为心德、心智二人所绘,纹饰细腻规整、谨严有方,为画面增色不少。一幅画轴,两代所绘,可谓珠联璧合、相得益彰。

根据画上款识,可见此画绘于1945年春天,此时,世界反法西斯战争节节胜利,也正是中国人民八年抗战迎来最后胜利的黎明时分。张大千对日寇的烧杀抢掠深恶痛绝,曾大义凛然,拒绝担任日华艺术画院院长及日伪北平艺术专科学校校长的职位,并拒绝借出所藏明清书画,被日本宪兵队关押一个多月,后来化妆逃出北平,表现出了中国知识分子高尚的民族气节。当时他远赴敦煌临摹石窟壁画,历时三年,画风更趋成熟老到。正值万紫千红的美好春天,面对祖国即将脱离外侮的大好河山挥毫泼墨,借民间十二花神的题材,张大千创作了这样一幅充满吉祥喜庆色彩的作品,令饱受战乱之苦的国人有了眼前一亮的感受。

作者寄情于画,特意将“花神”改为“华神”,则有祝福中华必胜的象征寓意。在欣赏古代花神风采的同时,领略作者赋予画意的更深的精神内涵,更是令人振奋。(李笙清)

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