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《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

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那一日是九月九,洪州都督阎某因为重修滕王阁而在此处举办宴会,邀请了不少江左名儒、士夫秀士。而王勃正好在这一天在去交趾看望父亲的途中路过此处。参加了这次宴会。有野史记载,本来在这次宴会当中,都督是想捧捧自己的女婿,就让他提前做好诗文,在宴会之上,酒喝正兴之时,都督感慨重修此楼,邀请在座的诸位作滕王阁序,刻石为碑,流传后世。

在座的诸位都推辞不敢,唯有王勃一人,欣然接过纸笔。写下"豫章故郡,洪都新府",都督嗤鼻,这等文章,何人不会。但是紧接着"物华天宝,人杰地灵"、"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。"一串串文字呈现在纸上,都督面色如土,刚刚还一同附和的人一个个都不敢吱声。待大作落成,赶忙将其请入席中,贵宾以待。

《<a href='https://www.som88.net/tags/changanshiershichen_3386_1.html' target='_blank'>长安十二时辰</a>》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

今天再到江西的滕王阁参观时,这段历史上流传下来的趣事,也是许多导游不得不提的。滕王阁,是中国历史上有名的古楼之一。除此之外,还有比如湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、浙江嘉兴的烟雨楼等。这些名楼除了外观的精美,建筑的独到之外,更多的还承载着中华民族上下五千年的浩瀚历史。它们蕴含着历代文人墨客的或悲或喜,镌刻着政客名家的人生起伏,有人说过,名楼文化是中国所独有的。在我看来,倒不如说名楼所承载的那份文化,它们背后的那份精神,那份情怀是中国所独有的。

在这些壮丽辉煌、难以匹敌的名楼当中,唐朝的古楼更是独树一帜,风采非凡。是古建筑建筑史上的一大高峰时期。

除了上面我们提及的滕王阁是在这一时期修建的。还有黄鹤楼、岳阳楼、鹤雀楼。还有我们今天所要讲述的主角——花萼相辉楼。

1958年,在西安市的文物管理委员会以及陕西省的文物管理委员会为了配合当时兴庆公园的修建,对兴庆宫进行了发掘,在发掘的过程当中,发现了8个南北平行的大柱础,南北长29米,每个柱础的距离都是4米。后来经过考证证实,这里就是唐朝花萼楼的遗址。

《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

花萼楼全名花萼相辉楼,作为古长安十三王朝当中最豪华的兴庆宫的精华建筑,花萼相辉楼更是把大唐王朝盛世之下的强大富强展现的淋淋尽致。这座修建于开元八年,位于兴庆宫西南面的楼阁,在当年被称为唐朝第一楼。名字来源于《诗经》当中的"海棠篇",取花复萼,萼复花,相互辉映之意。在唐太宗在位时期的开元天宝年间,声名天下。可惜后来在唐代末年发生的战乱当中,被焚毁。如今我们也没有机会一睹当时的"天下第一名楼"的风貌,着实令人可惜。

在唐代,长安城中的宫殿各自都有着自己独特的韵味。太极宫,庄严庄重,它象征的是作为一朝天子,皇家的尊贵地位和庄重权威。大明宫,华丽宏伟。它将大唐王朝广阔的胸襟,海乃百川的气魄,一个超级大国从容的姿态彰显的淋漓尽致。而兴庆宫,它的奢侈豪华,则将大唐王朝的富足,国力之强盛、经济之强大展现无遗。而花萼相辉楼作为兴庆宫当中的一座重要建筑,甚至可以称之为其中的精华建筑,可以说更是将大兴宫的这种特点发扬光大。所有见到这座楼的人在他的壮观面前,都要忍不住的感慨一番。唐代诗人高盖曾写诗称道"幸夫花萼之楼,遥窥函古之云,近识昆池之树",极写这座高大建筑之宏伟。

而对于大唐王朝来说,这座楼,不光是有着极大的建筑艺术,用来令人观赏。它同时也是承载着许多职能的。

作为皇家楼宇,这座楼的一个很重要的目的是李隆基为了表示兄弟之间的情谊所修建的。根据《新唐书》的记载当中我们能够了解到,按照封建社会的嫡长子继承制,当时本来是李隆基的大哥李宪更有先天的优势来继承皇帝之位的。但是因为李隆基多有功劳,对大唐有定社稷之功,所以李宪就主动向皇帝上书,坚决辞让,将那个许多人梦寐以求的位置拱手让给了自己的弟弟。所以在李隆基登基之后,对于哥哥的这份恩情十分感激,同时感念兄弟情义,就修建了这样的一座楼,来表示兄弟之间的深厚情谊。

《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

在花萼相辉楼修建完工之后,李隆基经常邀请诸王上楼同他作诗饮酒,歌舞相伴。这对于帝王之家来说,将兄弟视作手足,相互之间互相敬重、爱戴是十分不容易的。但是在唐玄宗这里,他做到了。除了和兄弟宴会欢乐之外,还常常同他们同睡一榻,共枕一被。要是遇到了那位王爷染疾,身体抱恙。李隆基就终日难安,茶饭不思,辗转反侧。这样的美德更是借助花萼相辉楼向世人扩散开来。因为精明的唐玄宗明白,自己作为天下第一人的皇帝,站在了这个位置上,就要承担这个位置应有的责任。通过自己的言行,将孝悌转化为实际行动。上行下效,就会在民间被更多的人所效仿,遵守。

除此之外,原本唐朝的政治中心是在大明宫,所以许多宴会都是在大明宫的麟德殿举行的。但是后来,因为唐玄宗将自己的住处移到了兴庆宫中,所以这一地带逐渐的成为了唐朝国家政治的中心。所以花萼相辉楼承担了原来麟德殿的功能,在此处举办各种宴会活动。

《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

在这里,唐玄宗为自己举办生辰寿宴,并且还是中国历史当中第一个将自己的生日作为国家法定假期的皇帝,给全国放假三天。在这时,皇帝就同百官一起上到花萼楼上,宴饮群臣。随后将这李隆基的生日命名为千秋节,到了天宝七年的时候又改名称之为"天长节"。为了庆祝皇帝的诞辰,皇宫里都要举行很隆重的活动,受邀观看表演的臣子们都把这个看作是皇帝给予他们的莫大荣耀。同时,唐玄宗为了表示自己爱民如子,与民同乐的国君情怀,也允许百姓在城墙之下在外围观看。

我们可以想象到,在几千年前的大唐王朝,这样的一场盛宴,是如何的壮观,一层层密密麻麻的人群,伴随着歌舞音乐表演齐声高歌,震的天地响动,回音悠长。

在电影《妖猫传》里,唐玄宗为了显示出大唐的繁华,让众人一睹大唐风采。特意为杨玉环举办了一场"极乐盛宴",杨玉环将坐在秋千之上,让众人一睹容颜。这场宴会给很多人留下了深刻的印象,那场奢华的宴会让众多坐在荧屏前的人惊叹。其实,那场宴会的设定就是在这座花萼相辉楼中。

而前段时间热播的电视剧《长安十二时辰》当中,龙波一伙儿想要在上元灯节这一天,在唐玄宗看到万国来朝,万民朝敬,将金箭射向灯楼之时,引燃灯楼,杀死皇帝。让他死在他这看起来无比辉煌的时刻。而电视剧里面,在大仙灯旁边,唐玄宗同众朝臣以及外国使者一同宴饮的地方,其实就是这座楼。

《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

在历史上,为杨贵妃庆生而举办的极乐盛宴是不存在的,但是那样的恢弘,场面盛大的宴会确实是在唐朝历史上真真实实存在的。而长安十二时辰里的上元灯节的皇帝宴饮却是在历史上存在着的。上元灯节之时,皇帝与群臣在楼上宴饮,楼下是熙熙攘攘的人群,鱼龙百戏,杂耍卖艺,百样的小吃、花样翻多的小玩意。百姓在其间或驻足观看,或穿行其间。那一夜的长安城灯火繁盛,彻夜欢呼。皇帝就在这城楼之上,望着这一世繁盛。

除了这种活动的宴会举办在此之外,因为当时的大唐国力强盛,并且秉持着开放的胸襟同周边各个国家保持着友好的往来。

所以周边的各个少数民族的首领或者因为仰慕大唐文化、或者是处于政治上的需要都会来到大唐,朝见唐皇。而花萼相辉楼就作为接待外国使臣、举办宴会的地方而被频繁使用。史书中就记载了不少皇帝在此处接待了外国使臣的例子。比如回纥在天宝初年,来到大唐,表示愿意归顺、臣服于大唐。唐玄宗表示十分的高兴,就在花萼相辉楼宴请了他们,并随后给予了他们的大量的赏赐,来表示大唐王朝的友好,以及对于两方关系的期待。这座楼就这样静静的见证了这位伟大皇帝的政治决策。

正是因为唐玄宗、唐朝对于周边少数民族的开放的态度政策,对于周边的国家的缓和政策才使得这么多的少数民族的首领心甘情愿的来到大唐,向大唐王朝表示臣服,才会在这花萼相辉楼上有着一场又一场的盛宴款待。才使得唐朝边疆能够维持相对稳定的状态。对大唐的繁荣和发展起到了不小的作用。就是这次归顺之后的回纥,在以后的平定安史之乱的战争中,发挥着重要的作用。

有的时候,花萼相辉楼还会承担一些别的职能,比若说在这里处理一些朝政事务。甚至有的时候这里还会变成一个考场,在这里进行科举考试。

《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

还有的时候,这里还会作为迎送宝塔的地方,唐太宗不光对于周边的少数民族采取较为宽泛在的政策,而且还在宗教问题上同样的十分开放,所以在唐朝境内,甚至是大唐王朝的心脏长安城当中,都活跃这许多宗教。佛教在其中也是占据着重要的地位。记载当中,一个禅师称自己在修行过程当中,看到了释迦摩尼分身的许多怪异的景象,让他觉得这是释迦摩尼在告诉他一些什么东西,所以励志要修建宝塔。还称释迦摩尼给唐玄宗也托了梦,唐玄宗知道之后就赏了他们钱财,让他们修建宝塔。而这宝塔就是让这禅师在花萼相辉楼下相迎的。

这座楼是在唐太宗的命令之下修建而成的,在这里承载了他自己太多的事情,也见证的大唐王朝的及盛场面,化缩成一个时代的缩影。正是太多的感慨,太多的怀念,唐玄宗在安史之乱前,再一次登上了花萼楼。他在楼上凭栏远眺的时候在想什么呢?

对于唐太宗来说,一个属于他的时代马上就要落下帷幕了,曾经的繁荣富贵,马上就要转变成战火硝烟。四十年的太平天子,就要带着自己的爱妃侍臣狼狈出逃。他还应该想象不到,自己将要在一个叫马嵬驿的地方亲自下令杀死自己的爱妃杨贵妃。但是他应该能感觉的到,大唐的气数在他逃走之后,将一蹶不振。曾经那样的盛状局面也将不会再出现。站在这个曾经带给他无限美好回忆的地方,更是感慨万千。

《长安十二时辰》中的花萼相辉楼,究竟是怎样的一种存在?

在唐玄宗之后,花萼相辉楼的地位就处在了一种微妙的状态当中,后来的肃宗、代宗、德宗等大唐的后任继承者们都再也没有在这座楼上,饮酒作乐,寻欢宴饮了。

或许,是因为这座楼同李隆基之间的密切关系,让他们在看到这座楼时,不禁想起来那一段大唐往事,他们不想再成为另一个唐玄宗,所以也就没有人在循着唐玄宗的足迹,再一次再登上这座花萼楼。随后,大唐连表面的统治都不能够再继续维持,天下再一次陷入到了纷争当中,这小小的一座楼,怎么能够在战火当中"独善其身"呢,最终随着唐王朝一起,殒身在战火的硝烟当中。

今天的人们,在回看这座唐朝楼阁之时,所看到的,不仅仅是这座当时的"天下第一楼",而是借着这座楼,打开一个通往大唐王朝的入口,看到当日的熙攘繁盛,看到李隆基人生的起起伏伏、看到李隆基同杨玉环的爱恨纠葛,看到那是候的唐人是何等风范。看到令众人敬仰的大唐,是何等的风姿绰约。再看一眼,那盛世长安。

参考文献

《盛世皇家大看楼》——窦程

《天下第一名楼——盛唐花萼相辉楼评述》——窦鹏

《花萼楼与大唐风姿》——郭书攀

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