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九畴锡与洪范九畴

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九畴锡与洪范九畴

老门楼

大禹治水,叩首问天,天乃赐禹九条治世良策,即是“洪范九畴”, 九畴锡,锡同赐。“洪范九畴”: 初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰又用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。释义:第一是五行,第二是慎重做好五件事,第三是努力办好八种政务,第四是合用五种记时方法,第五是建立最高法则,第六是用三种德行治理臣民,第七是明智地用卜筮来排除疑惑,第八是细致研究各种征兆,通过气候变化以判断年景和收成。第九是用五福劝勉臣民,用六极惩戒罪恶。

一、五行:第一叫水,第二叫火,第三叫木,第四叫金,第五叫土、水向下面润湿,火向上面燃烧,木可以弯曲伸直,金属可以加工成不同形状,士可以种植庄稼。向下湿润的水产生咸味,向上燃烧的火产生苦味,可曲可直的木产生酸味,可改变形状的金属产生辣味,可种植庄稼的土产生甜味。

二、五事:一是态度,二是言论,三是观察,四是听闻,五是思考。态度要恭敬,说话要和顺,观察要明白,听闻要聪敏,思虑要通达。态度恭敬臣民就严肃,说话和顺办事就顺利,观察明白就不会受蒙蔽,听闻聪敏就能判断正确,思考通达就能成为圣明的人。

三、八种政务:一是管理粮食,二是管理财货,三是管理祭祀,四是管理民居,五是管理教育,六是管理治安,七是接待宾客.八是管理军事。

四、五种记时方法:一是年,二是月,三是日,四是观察星辰,五是推算周天度数。就是要和岁、月、日、星辰、历数协调一致。

五、最高法则:君主应当建立最高法则。把五福集中起来,普遍赏赐给臣民。这样,臣民就会拥护最高法则。也可以这样理解:树立皇极的威信,并建立遴选官员和赏罚的标准。

六、三种德行:一是刚正直率,二是以刚取胜,三是以柔取胜。即治理众民要以”正直”为本,同时在必要时又要刚柔并用,或者以刚制胜,或者以柔制胜。

七、用占卜排除疑惑:选择任命负责占卜的官员,命令他们掌管占卜的方法。通过占卜以探询上天的旨意,同时,参照卿士、众民和自己的意见做出判断和决定,通俗说就是做好群众的答疑解惑工作。

八、各种征兆:一是下雨,二是天晴,三是温暖,四是寒冷,五是刮风。如果这五种征兆俱全,并各自按时序发生,那么各种草木庄稼就会茂盛生长。如果其中一种天气过多,年成就不好;如果其中一种天气过少,年成也不好。通过雨、晴、暖、寒、风等的气候变化以判断年景和收成。

九、五种幸福:一是长寿,二是富贵,三是健康平安,四是修行美德,五是长寿善终。六种不幸:一是短命夭折,二是疾病,三是忧愁,四是贫穷,五是丑恶,六是懦弱。通过寿、富、康宁、亲近有德、善终等五福劝导人向善;通过夭折、多病、忧愁、贫穷、丑恶、懦弱警戒和阻止人们从恶。

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