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中艺汇赏名画:见证"元四家"之首的实力-黄公望作品欣赏

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元代是文人画特别是文人山水画发展的一个高峰期,其中以"元四家"的作品最为出色,而黄公望更是在四人中位列首位。所以今天的"中艺汇赏名画"栏目,我们来一起欣赏"元四家"之首黄公望的几幅作品。如果你对他的认识还只是局限于那幅《富春山居图》的话,就说明你对他的了解真是太少了,需要多补充一下知识了。

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据传黄公望的本名叫陆坚,幼年时因父母双亡而被族人们过继给永嘉府平阳县黄氏为子。改姓"黄",名公望,自称"平阳黄公望"。黄公望曾一度以卖卜为生,后来皈依全真教,别号大痴道人,与张三丰、莫月、冷谦等道友交往。由于常年浪迹于山川之中,黄公望逐渐更深地领略到了江河山川之美。当他居于某地时,对此地山水的观察简直到了如痴如醉的地步,他的很多绘画时的素材都来自于他对大自然的观察。当年创作《富春山居图》的时候,黄公望就隐居于富春山北边的大岭山上。

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虽然黄公望是公认的"元四家之首"、百代之师,对明、清山水画影响巨大, 许多作品被后世当作临摹的范本。但其实黄公望开始学画的时间比其他画家要晚得多。他在五十岁后才开始画山水,而大多数画家即使不是从小学也是从年轻的时候开始学的。不过对于他这样的天才来说,这显然不是什么问题,虽然学的晚也并不妨碍他成为顶尖的山水画大家。

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首先,是这幅纵139.4厘米横57.3厘米现藏于北京故宫博物院的《天池石壁图》。我们都知道黄公望最擅长的就是浅绛山水,这幅作品正是浅绛山水的代表作,是黄公望七十一岁时的作品。此图描绘的是苏州以西吴县境内30里的天池山的美景。此画构图繁复,但用以勾画的线条和皴笔却十分简略。

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然后是这幅同样藏于北京故宫博物院的《九峰雪霁图》,此图画雪中高岭、层崖、雪山层层叠叠,错落有致,洁净、清幽,宛如神仙居住之所。意境十分深远,具有艺术感染力,是黄公望雪景山水的典型作品。

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接下来是现藏于南京博物馆并作为镇馆之宝的《水阁清幽图》,这幅画同样是黄公望晚年的作品。它描绘了深山隐居之景,景物以云气间隔,可分为远近两部分。近景描绘的是一条溪流从远处密林中涓涓而来,后远景中有一主峰耸立,前后形成呼应。

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到了文章的最后,我们还是要来说说这幅最著名的《富春山居图》。之所以会把这幅画放在最后说:一是因为这幅画代表了黄公望最高的成就,可以算是黄公望式山水的集大成之作;二是因为《富春山居图》正是黄公望在人生的最后几年里创作出的作品,他准备画这幅画的时候都已经快要八十岁了。

《富春山居图》有着"画中兰亭"的美誉,这幅大约七百公分的长卷是黄公望为全真教同门师弟无用师所作,无用师是《富春山居图》的第一个拥有者。在此画完成之初,无用上人就顾虑"有巧取豪夺者",不幸被他言中。在600多年的时间里,这幅画经历了十分坎坷的历程,能够传到今天也是相当不易了。明代成化年间,《富春山居图》传到了书画家沈周手里。沈周把画交给一位朋友请他题跋时,没想到那位朋友的儿子竟然把画偷偷卖掉,还狡辩是被人所盗。

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现在我们要想看《富春山居图》需要跑两个地方,因为这幅画现在是断成两截的状态。前半部分《剩山图》藏于浙江省博物馆,后半部分《无用师卷》在台北故宫博物院。当年继沈周之后,这幅画便在多位收藏家、书画家手中辗转,到了清朝顺治年间,到了收藏家吴洪裕的手中。

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这个吴洪裕对这幅画极为看重,当年清兵打进来的时候他只带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。但同时他也是个相当自私的人,他为了使这幅画"永远"属于自己于是在临终之际要烧《富春山居图》和《千字文》为自己殉葬。所幸在亲人们准备烧《富春山居图》时吴洪裕的侄子挺身而出,及时把画抢救下来。但尽管如此,画还是遭到了不小的破坏,尤其是后半段《无用师卷》。

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