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在悠然的田园中舒展身心——读张衡《归田赋》

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游都邑以永久,无明略以佐时;徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。

于是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,仓庚哀鸣,交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。

尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流;触矢而毙,贪饵吞钩,落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。

于时曜灵俄景,系以望舒,极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周孔之图书;挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如?

在悠然的田园中舒展身心——读张衡《归田赋》

理想与现实之间的沟壑,总是无法填满。面对这掉下去即粉身碎骨的沟壑,多半人选择原路返回,将梦想抛却,在现实中以求自保,而少数人则执意要出淤泥而不染,或与现实针锋相对,或退而归隐山林。

汉人张衡属于后者,他少而敏慧,文采出众。结束五年京师求学生涯,重返南阳故里后,他拜在鲍德名下为官,担任了九年的主簿,后因其在科学方面的名声受到安帝赏识,奉诏进京,征拜郎中,次年迁为太史令。彼时西京的繁荣,让他真心地赞叹这个他生活其中的大汉朝,作下《西京赋》。洋洋洒洒数千言皆是溢美之词,可是谁又能看到这华美背后几欲的凋零。纵然他文理兼备,却不适合政坛,在西京的繁华中,他的赋词之后隐藏着冷寂。

果然,这个日益腐败的时代,让他将一切丑陋的东西尽收眼底。他多次上书揭露弊端,可惜人微言轻,非但未能扭转乾坤,反倒彻底陷入了孤立。既然高堂已无法栖息他的梦想,他何不全身而退,逍遥于山花烂漫、纤尘不染的田园中。

在悠然的田园中舒展身心——读张衡《归田赋》

于他而言,或许悠然自适的田园风光,才是他的归宿。此地仲春之时,天朗气清,嫩草盎然生长,百花争奇斗艳。仰首远望,雎鸠盘旋于湛蓝天空,黄莺鸣唱在密林之间。河面上,鸳鸯交颈,动情欢叫。

不管世外是如何繁华,他依旧在自己的小天地中,恣意地舒展身心。闲来无事的午后,他在湖泽旁如龙吟般高唱,在小丘上或虎啸或低吟,亦可引弓放箭,射落鸿雁,或撒饵垂钓,捕获鱼虾;夕阳西下,皓月升空时,纵然白天的嬉戏已使他颇为欢愉,但仍是不知疲倦。他回到自己的草庐中,拨动五弦琴,咏吟圣贤书,或挥毫泼墨,提笔作文,好不快哉。生活在了无拘囿的环境中,张衡身心放松,发出“苟纵心于物外,安知荣辱之所如”的喟叹。

在悠然的田园中舒展身心——读张衡《归田赋》

张衡虽不断为东汉时期的科学进步作出贡献,但他始终无法改变当时残破的局面,如同迟暮的美人一样,被郭沫若评价为“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见,万祀千龄,令人敬仰”的张衡也无法逃避世事的苍凉。人世如斯,上苍的评判标准并不是永远的公允。张衡及时抽身出红尘凡事,归隐在山林之中,虽然心事黯淡,寂寞如斯,但终究挣脱了樊笼,有了新鲜的自由空气,可供他呼吸。

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