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本师释迦摩尼佛
小时候看到很多老人都念观世音菩萨，很多人都去观音庙拜观世音菩萨，自己就很不解，为什么要去拜观世音菩萨呢？慢慢的长大了，自己的佛学的了解加深就知道了，这里为很多跟我一样不知道的朋友普及一下，观世音菩萨到底是什么样的菩萨？下面我从几个方面为大家介绍。
一、佛教文化的传播
佛教始于古代中印度迦毗罗卫王子悉达多觉悟成佛而创立，于东汉末年传入中国，随着佛法的传入，观世音菩萨最早的到场在河南平顶山香山寺，只比中国佛教的“祖庭”白马寺晚百余年。后来随着社会经济的发展，观世音菩萨的道场转移到浙江普陀山。
随着净土宗的传播，“户户阿弥陀，家家观世音”，观世音菩萨的信仰更加的深入人心，更是由于中国经济文化的影响，远播东南亚各国！
二、大乘经典的宣扬
观世音菩萨是大乘经典出场频率很高的菩萨，在各大庄严法会，都有观世音菩萨在场，即便不是佛陀专门赞叹称扬的大菩萨，也是其中上首菩萨之一！
就以现在常诵的净土三经《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《心经》、《华严经》、《法华经》、《地藏经》、《十轮经》等等，都有观世音菩萨在场。
三、佛教宗派传承
中国佛教的各宗各派，主要的经论、修行都离不开观世音菩萨。三论宗，即依中观三《论》为宗，主要观点既是《心经》里的：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”色空不二，此为观世音菩萨的甚深般若。 瑜伽宗的根本论典《瑜伽师地论》是弥勒菩萨讲的，经典则是《解深密经》，观自在菩萨即是经中主要请法的大菩萨之一。
天台宗，以《妙法莲华经》为主要经典，里面专门有一品讲观世音菩萨闻声救度受苦受难众生的法门，为《观世音菩萨普门品》。
贤首宗，以《华严经》为主要法门，其中善财童子第二十八参，既是请法于观世音菩萨。
禅宗，以达摩祖师传佛之心印，不立文字，教外别传，使人明心见性，见性成佛而闻名，很多禅宗祖师都是禅净双修，古来很多禅宗大德都是专心称念“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”而开悟的！
净宗，观世音菩萨是西方三圣之一，西方三圣分别为阿弥陀佛、观世音菩萨，和大势至菩萨，观世音菩萨是继承阿弥陀佛候补佛位的补处菩萨。
四、法门修习
在实际修行的过程中，观音法门也是修定、习诵，修福的重要法门。在《楞严经》中，观世音菩萨即开示说：“此方真教体，清净在音闻”，认为娑婆世界众生修观世音耳根圆通最好。
念佛、持咒都有观音法门，如《般若心咒》、《六字大明咒》、《大悲咒》等。一切修法靠耳根而传导，不管禅宗、密宗、净宗都离不开观音法门。一切苦恼的众生，都可以通过言声、心声，向观世音菩萨倾诉。当危难恐怖之时，称念观世音菩萨，观世音菩萨即时闻声救苦，解脱众生苦难！
五、文化传诵
观世音菩萨就像一座桥梁，沟通起了大乘佛法和中国本土的儒家、道教。从而，上至帝王丞相、下至平民百姓无不礼拜称念观世音菩萨。从佛教传入开始，人们就把楚庄王的三女儿，妙善公主，视为观世音菩萨的示现，由此而儒、道相通！
儒家的孝道、仁德，都在观世音菩萨示现的事迹中所体现，而道教的慈航道人，更被视为观世音菩萨的示现。观世音菩萨的慈悲精神，是三教所共同推崇的，这也是为什么大乘佛教可以在中国发扬广大的原因。
六、信仰传颂
观世音菩萨在民间的普遍信仰，被塑造成中国最完美的女性形象，是观音菩萨大慈大悲精神的感召，是大乘佛法济世度人精神的集中体现
从四大菩萨来说，观世音菩萨代表”大悲“，因“ 同体大悲 ”而发地藏菩萨大愿，而有普贤菩萨的大行，得证文殊菩萨的大智，又来“ 无缘大慈 ”超济众生。
东汉末年到现在一千八百多年来，观世音菩萨走进了殿堂楼阁，走进了千家万户，成了“ 照亮 ” 万家的 “ 灯火 ” 。
南无阿弥陀佛