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子岗牌为什么这么受欢迎?

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子岗牌为什么这么受欢迎?

子冈牌玉面人物

明代的子冈牌,材质以新疆青白玉为主,少见白玉,可知当时良玉之难得。不过也有人称此为当时"青白做人"之说,以其制牌,时时警戒自己,倒更有"首德次符"的含义在里面。再者,佩玉可修正自己的举止,以免因急步而行使玉牌子产生撞击声响。

明代子冈牌佩体稍为厚重,以矩形为多,器体较小。常见阴线刻划,阴线短粗有力,仅寥寥数刀,画面刻画清晰明了,四周留有较窄的边框,或只以阴线饰之,或周围有云雷纹。以文人山水或诗人词句为多,风格多模仿当时盛行的吴门画派沈周、文徽明等的山水画,另一面镌刻诗文印章,高雅脱俗。玉牌子上的首部多镂空,以双龙戏珠、如意去头,花卉、蝙蝠、瑞兽、磬等图案为多,更是吉庆有嘉。

一些明代玉牌上还采用了一种新的雕刻工艺,即把玉牌上所刻诗句和图案外的地子磨成砂状,粗糙有如磨砂玻璃,称为"碾磨地子"或"毛底"。此种创新也应出自陆子冈之手,是明代雕玉人的另一种表现手法,通过底子的粗来突出表面主题的细。就像金银制品在一个作品上抛光工艺和磨砂工艺并存的现象,大大增强了艺术表现力,从而弱化了金银的货币属性。

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子冈款

真品子冈牌有一个最重要的工艺特点——“磨地子”,简单地说就是在紧挨着阳文附近的地子呈磨砂状,糙如磨砂玻璃,这就是传说中的“磨地子”。由于“磨地子”的存在,即便是薄意浅浮雕形式,也显得图案立体感极强,隔一段距离看其图案也是历历在目、清晰可见。

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子冈牌

下图这块子冈牌的“磨地子”与真品子冈牌的“磨地子”不同,只是将部分地子不抛光,而其剔地的手法采用的是常规的碾磨,与真品子冈牌的工艺差别甚大,所留的“磨地子”范围宽而浅,细看此类“磨地子”也有深浅变化,但立体感及反映出来的层次均不够强。此图片采用了侧光源。

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子冈牌

在挑选此类玉牌时,应该注意以下几个方面:

1、料。具有较高投资价值的玉牌在制作时应选择新疆和田白玉、青白玉、黄玉等玉质上乘的玉料作为首选,其他地方玉或杂料由于自身价值较低,在制作时往往不会注重工艺的精细程度,或是制作时手法力度不同于传统方式,以至于作品不够精美,缺乏灵气。因而成品相对价值较低。

2、落款。有子冈、子岗、子刚、子纲等落款,款分阴刻、阳刻、圈款等多种,鉴定时应注意笔画是否具有古意,流畅自然。

3、内容画面。正面画面题材,描绘景致时有远有近,层次分明,刻画人物时神态自然,传神。刻画典故或是吉祥寓意时符合传统。背面所提诗文字体为阳刻,流畅,古朴,布局合理,质优者笔画如同毛笔书写一般,区别于市场上机雕玉牌的笔记字体。投资者在选择时要注意。此外,阳刻文字,多有力度,阳文舒展,去地平整。最后,不可简单的以简化字的存在来否定一块牌子。须知在古代,简化字也是较常出现的,许多简化字是依据古人书写习惯而定的,并不是所有的简化字都是解放后造的。

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4、刀工。有力,却不似现代机雕所作之呆状死板;刀口处的痕迹有时也是辨别玉牌子真伪的一个方面。

5、需强调的是,市场上除大量机雕的流水化产品外,还存在人工雕刻的子冈牌作品。雕琢具有古朴气息,笔画流畅,不失为一种优秀的玉雕作品。其价值应在机雕作品之上。

6、古人审美不同与今日。现代人将皮壳,皮色、糖色作为籽料的辨别要素,甚至不惜作伪。而在古代,除特别用意或是需要,工匠在雕刻玉器时往往要去掉皮壳,只选用玉质上乘的玉料进行制作。成品质优者洁白温润,恰如君子之美,令人过目难忘。

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仅供参考,不喜勿喷。

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