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道家名著《淮南子》10则经典佳句,给人深刻启迪

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《淮南子》本名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等编著。《汉书·艺文志》著录《淮南内》21篇,《淮南外》33篇,内篇论道,外篇杂说。

1、道犹金石,一调不更;事犹琴瑟,每弦改调。

出自汉·刘安《淮南子·论训》。道,指做事所遵循的原则、方法。犹,好像。一调,一旦调整好。更,改变。做事的原则、方法一旦确定下来,就要像金石一样不可改动;而对具体事情的处理,则可以根据具体情况而不断调整方法,就像琴瑟每弹奏一次都要调整一次一样。此以金石与琴瑟作比,强调做事的原则要坚持不变,但处理具体事情的方法则可以灵活把握。

2、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

出自汉·刘安《淮南子·览冥训》。不若,不如。燧,古代取火的工具。取燧,用打火石取火。汲,打水。寄汲,借别人的井取水。向人讨火种,不如自己打石取火;借别人之井取水,不如自己凿井而饮。此以打石取火、凿井而饮为喻,说明凡事依靠自己比较可靠的道理。

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3、目中有疵,不害于视,不可灼也;喉中有病,无害于息,不可凿也。

出自汉·刘安《淮南子·汜论训》。疵,小毛病。害,妨碍。灼,烧。眼睛中有小毛病,不妨碍看东西,不能拿火去烧这小毛病的地方;喉咙中有毛病,不妨碍呼吸,不能拿凿子去凿喉咙。此以眼、喉有小毛病不影响身体健康为喻,说明凡事不可因小过而伤大雅,应当着眼大处。

4、千里之堤,以蝼蚁之穴漏;百寻之屋,以突隙之烟焚。

出自汉·刘安《淮南子·人间训》。以,因、因为。寻,古代长度单位,以八尺为一寻。千里、百寻,都是夸张,泛指数量大。突,烟囱。千里大堤因为蝼蚁之穴而渗漏,百尺高屋因为烟囱裂隙的火星而被焚毁。此以溃堤、焚屋的原因为喻,说明了处事防微杜渐的重要性。

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5、非规矩不能定方圆,非准绳不能正曲直。

出自汉·刘安《淮南子·说林训》。规矩,画方圆的工具。规,指画圆形的工具;矩,指画方形的工具。准,一种测量水平的器具。绳,画线的墨线。没有规与矩,就画不出圆形和方形;没有准和绳,就无法纠曲取直。此以规矩、准绳的作用为喻,说明做人处事都要依据一定准则的道理。

6、清之为明,杯水见眸子;浊之为暗,河水不见太山。

出自汉·刘安《淮南子·说山训》。眸子,眼睛中的瞳仁。太山,即泰山。水清就透明,因此一杯水就能照见人的眼眸;水浊就晦暗,因此即使有一河的水,也难以照出泰山的投影。此以水的清浊为喻,说明对于观察事物的效果,与观察者本身的眼光有关。

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7、人与骥逐走,则不胜骥;托于车上,则骥不能胜人。

出自汉·刘安《淮南子·道应训》。骥,骏马、千里马。逐走,赛跑。则,那么。人与骏马赛跑,那么人胜不了骏马;如果人坐于车上,那么骏马就不能胜过人了。此言做事要善于借力使力的道理。

8、待人多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。

出自汉·刘安《淮南子·缪称训》。欲望太多,就会有亏道义;忧虑太多,就会有害于智慧;恐惧太多,就会影响勇气。此言相对立的事物之间都是此消彼长的。

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9、心欲小而志欲大,智欲员而行欲方,能欲多而事欲鲜。

出自《淮南子·主述训》。员:同“圆”。这里指灵活,圆滑。思考问题要谨慎,但志向一定要远大。思想智慧要灵活,但行为一定要方正;才华能力要多方面,但做事不要大小都管。

10、人莫欲学御龙,而皆欲学御马;莫欲学治鬼,而皆欲学治人,急所用也。

出自《淮南子·说林训》。没有人想要去学习怎样去驾御龙,却都想要去学习怎样驾御马。没有人想要去学习怎样治理鬼的,却都愿意学怎样治理人。这是因为人们都想学急需且实用的东西啊。说明学问应能为实际所用。

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