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吴王夫差赐死伍子胥,使得吴国最终走向衰亡

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“柏举之战”后,越国崛起,开始与吴国争霸。槜李之战中,吴王阖闾去世;夫椒之战中,吴国一战复仇。

吴王夫差骄傲轻狂,吴国太宰嚭向鲁哀公征百牢。《周礼》云:“王合诸侯而飨礼,则具十有二牢。”可见王室之礼实际上只有十二牢,吴王夫差却要一百牢的排场,鲁国因为畏惧吴国,所以照做了。不仅如此,太宰嚭要召季康子,季康子也使子贡辞。

季康子从吴王夫差和太宰嚭的嚣张跋扈,推知吴国奢侈的样貌,认为吴国快要完蛋了。隔年鲁国出兵讨伐邾国,吴国又因为邾国求援而伐鲁,鲁国想必心中很不是滋味。

吴王夫差赐死伍子胥,使得吴国最终走向衰亡

《东周列国·春秋篇》吴王夫差剧照

吴王夫差曾问子泄是否兴兵伐鲁,子泄曰:“夫鲁、齐、晋之唇,唇亡齿寒,君所知也。不救何为?”子泄认为要是攻击鲁国,那么鲁国与晋国、齐国、楚国就变成吴国的四个敌人。此乃吴国腹背受敌之形势,不如结好于鲁。

鲁国景伯认为吴国“轻而远”,但是鲁国还是因为畏惧吴国,最终决定与之结盟。鲁哀公九年,“齐与吴谋伐鲁,齐既与鲁成而止,故吴恨之,反与鲁谋伐齐”。为了使吴国盟军能够北上伐齐,吴国在邗地建城,作水陆码头,贯通长江到淮水的一条运河中。鲁哀公十年,鲁国、邾国、郯国联军一起伐齐,齐人杀死齐悼公,吴将徐承从海上进攻的水军被齐人击败,吴王夫差退兵。

鲁哀公十一年,鲁公会吴子再次兴兵伐齐。关于吴王夫差伐齐一事,伍子胥持反对意见,而越国则大力支持吴国伐齐,是想趁吴国出兵乘虚而入,所以越王率领众人朝吴,并且给吴国提供了丰富的践行礼。

吴王夫差赐死伍子胥,使得吴国最终走向衰亡

《东周列国·春秋篇》伍子胥剧照

在伍子胥看来,吴王夫差应该先攻击越国,越国此举狼子野心,无非是想要待吴国疲敝再给予迎头痛击,就像畜牧业的规则——待养好再杀之一般,此乃“豢吴”。由此可见,众人都被越人所蒙蔽时,只有伍子胥是清醒的,他用医病和盘庚的誓词,说明攻打越国的原因——越国离吴国近,要铲除近邻的恶患,比攻打远方的齐国还要有意义,而打赢齐国就像获得石田一般,毫无经济效益,无论怎么说,都不如攻越。

吴王夫差听不进伍子胥的话。当伍子胥为吴王出使齐国时,临行前将自己的儿子托付给了鲍氏,并改姓为王孙氏。战争的结果是——吴王大败齐军。吴王听说伍子胥的举动,认为伍子胥有二心,再加上已经无法容忍伍子胥处处与他作对,所以称其妖孽祸害吴国,赐剑要伍子胥死。

按理说,吴王夫差是伍子胥所推荐的继位者,不应仇恨伍子胥至如此地步。当伍子胥将要被吴王夫差处死之时,临死前交代在墓上种植槚树,并推断吴国大概要灭亡了,三年后就会衰弱。看来伍子胥十分明白事物盛极则衰——天地运行的道理。

吴王夫差赐死伍子胥,使得吴国最终走向衰亡

《东周列国·春秋篇》伍子胥剧照

《史记》、《国语》与《左传》略有出入:第一,《左传》、《国语》为伐齐之后杀伍子胥,与《史记·越王勾践世家》相同,而《史记·吴太伯世家》、《史记·伍子胥列传》则是杀伍子胥之后伐齐;第二,《史记·吴太伯世家》和《史记·伍子胥列传》都写下伍子胥死前交代在其墓上种树,挖了他的双眼挂在东门之上,看着越国人来灭吴。死后种树此事相同,但是挖自己的双眼是司马迁后补上的,应该是从《国语·吴语》的记载中所知晓的信息。

《吴越春秋》中记载伍子胥自尽之后,吴王夫差将其头颅高悬于城楼,弃其身躯投之江中。《史记·伍子胥列传》提到吴王抛弃伍子胥的身躯,让老百姓不舍深念之。

另外,《越绝书》则在前半段符合《左传》中的记录——吴国伐齐后杀掉伍子胥,伍子胥的临死遗言则综合了《史记》和《吴越春秋》——没有种树一说,而言将其头颅高挂城门,死也要见越国入吴,眼看吴王夫差为越国所擒,自愿尸体抛入江中。这种记叙手法让伍子胥的形象“化被动为主动”。

吴王夫差赐死伍子胥,使得吴国最终走向衰亡

《东周列国·春秋篇》吴王夫差剧照

​《吕氏春秋》记载——“夫差乃取其身而流之江,抉其目,著之东门。”吴王夫差的下场也是自作自受,结果更为惨烈。

由此可见,历史上伍子胥之死,正是越国称霸、吴灭亡的先声。吴王夫差的用人之道不如其父亲阖闾。吴王夫差听信伯嚭而赐死伍子胥,使得吴国最终走向衰亡。《国语》、《吴越春秋》还纳入申包胥聘于越一事,说明楚、越两国关系良好,《史记·越王勾践世家》云:“勾践平吴……号称霸王”,由此可见,春秋末年越国更强于吴国。

后期吴国的衰弱,跟新兴之国——越国的气焰相比,就像当初楚国对吴国一般,可谓是“螳螂捕蝉,黄雀在后”。“骄兵必败”则是楚国和吴国战败的原因,但楚国国力仍旧是稳如泰山,所以不会被轻易灭国,而吴国轻敌又不信任忠臣,更碰上了强劲心狠的对手,最终的结果就是——吴国国运终结了。

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