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背景：虞世南，初唐书法四大家之一，与欧阳询、褚遂良、薛稷齐名，后世称“欧、虞、褚、薛”。他是唐太宗时期重要的名臣之一，为“贞观之治”起了积极的作用。为人直言不讳，敢怒敢言。生活勤俭节约，清心寡欲，被唐太宗极其敬重，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。
虞世南 像
虞世南，字伯施，今天的浙江慈溪市人。隋唐时期重要的书法家，文学家，政治家。唐朝建立的24位大功臣之一，唐太宗曾设置凌烟阁，命阎立本绘制了当初一同打天下的24位功臣，以示纪念。而虞世南就是其中之一。
虞世南 楷书-1
据说虞世南长相显得比较瘦弱，弱不禁风的样子。但是性格极其刚烈，即便在唐太宗面前，都是直言进谏，颇有魏征的风格，在加上生活作风上，极其勤俭节约，因此深得李世民的尊敬。被唐太宗称赞为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝，经常与虞世南一起讨论书法，甚至发誓称：远学王羲之，近学虞世南。虞世南，被封“十八学士”之一，忠正坦诚，而又博学多才，对后世影响深远。
虞世南 楷书-2
虞世南这个人，不太喜欢说话，性格沉默寡言，但是在学习上，孜孜不倦，一旦学习起来，几乎是十几天不洗头也不洗脸。可以想象其学习之态度，那时他师从著名的文学家徐陵，被师傅称得到了他的真髓。
虞世南 楷书-3
与此同时，虞世南认识了同乡的一个和尚，他叫智永，于是拜智永为师，学习书法。我们都知道，智永是王羲之的七世孙，所藏书圣书籍颇多，因此虞世南颇得“二王”笔意，称雄初唐书法界。《书断》中曾把虞世南的隶、行书列为妙品，称其书“得大令（王献之）之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇存焉。秀岭危峰，处处间起；行草之际，尤所偏工。及其暮齿，加以遒逸”。
虞世南 楷书-4
虞世南的书法，继承了王羲之和王献之一脉，其楷书颇有魏晋之遗风，但是又出其左右，结字外柔内刚，笔法遒劲秀丽，笔意圆融中和。北宋的《宣和书谱》认为，虞世南的书法和王羲之不相上下，与欧阳询相比，认为欧阳询外露筋骨，而虞书则内含刚柔，认为君子应该谦虚内敛，所以以虞世南的书法为佳，几无雕饰痕迹或火气，自成“虞体”。
虞世南 楷书-5
隋唐时的书法理论家窦臮在《论书赋》中认为，虞世南的书法超然世外，下笔如有神来执笔，不急不慢，疏密有秩，无异于稀世珍宝。宋四家之一的黄庭坚曾写诗赞美虞世南的书法代表作《孔子庙堂碑》，称：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。”由此可见，虞世南的书法在后世的影响之大。
虞世南 楷书-6
史书资料曾记载，虞世南在写书法时，极其重视坐姿和运腕。他说：“只要坐姿端庄，手腕轻虚，即便是秃了的毛笔，不好的纸张，信笔拈来，也能写出别出心裁的书法来。”遗憾的是，元朝以后，虞世南的真迹便看不见了，只有一些石刻书迹，以楷书为多，代表作有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。
孔子庙堂碑
作者：书法君（原创书法文献，版权受保护，转载请注明）