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今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
在出生之日，每个生命都是一本只有封面而内里空白的书籍，封面与生俱来，世人无从改变，唯有精心策划好每一页，如何为人生做下最为恰当的注脚，在何处放入最为精美的插图，在何时该去尝试走一条婉曲却惊艳的道路，如此这本书才会在漫长的时间与广袤的空间中，阐释出独特丰饶的意义。
在一撇一捺书写人生时，所处的环境固然重要，毕竟它是存在的根基，是梦想的依托，但也仅仅如此而已。即便身处富丽堂皇的城堡，不曾受到狂风的阻挡、寒雨的浇淋、霜雪的封锁，恨不得在这般舒适境遇中昏睡百年，贪欢至死，这本书最终也只是徒有华美封面的无用之书。纵然暂时置身于茫茫黑夜中，唯有那轮有着阴晴变换的月亮可作伴，也不必沮丧，内心微微发亮的烛光，终会指出一条通向彼岸的路。
宋濂知晓家贫是他这本人生之书的封面，无论他如何费劲心机，或是隐藏，或是修改，读无济于事。他能做的只是接受，而后翻开书页，一笔一画去填充、去改变、去创造。故而，他未曾因天寒地冻，而对学业有丝毫懈怠；未曾因路途遥远崎岖，而不去求师；亦未曾因在衣食上与旁人有所差别，而生出自卑之意。而是以虔诚、以勤奋、以自主之心，坦然承担命运所交付的重任与使命。最终中进士，走上黄金铺地、玉石为阶的仕途，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，在人生之书中作下了明丽的彩章。
恰与其走着相反道路的太学生，“县官曰有麋稍之供，父母岁有裘葛之遗”，没有挨冻受饿的忧患；“坐大厦之下而诵诗书”，没有东奔西走的劳累；“有司业、博士为之师”，没有求师的烦恼；“凡所宜有之书，皆集于此”，没有借书、抄书的痛苦。条件如此之优越，如若他们的学业还有不精通，品德还未有所成就，这并非是天资低下，也不是旁人的过错，不过是因自己贪图享乐，而心有所不专罢了。
那些美好的初衷，好似生于连绵群山之巅的一朵清幽梅花，每个人最初都想攀上山巅，采撷下来，以装饰书页，却在因贪玩的本性，在半路中流连于两侧美景，终究与那份最初的愿景，背道而驰。
从不否认生命中那些本就存在或突如其来的无常，会让人生之书的写作陷入困顿，萎靡，甚至停滞，但如若将这些残缺、遗憾，当作找回希望的动力，让其成为成功之时的见证，想必生命会因此而晕染出别样动人的色泽。
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