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淮南王刘安与《淮南子》

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淮南王刘安与《淮南子》

淮南王刘安,著《淮南子》的同时,还在谋划造反

《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉时期淮南王刘安主持编纂的一部典籍,故而得名。《汉书·艺文志》云:“淮南内二十一篇,外三十三篇”。初唐文字学家颜师古注曰:“内篇论道,外篇杂说”。该书现存21篇,大概是原书的内篇部分,其余已经遗失。该书以道家思想为经纬,糅合了诸子百家之学说,进而融汇贯通,编织以刘安先生为首的“淮南学派”思想体系,成为了自战国至汉初时期黄老之学的集大成者。在用华美文字阐述哲理的同时,该书还以奇物异类、鬼神灵怪为例,生动活波地佐证自己的理念,因此保存了一批中国古代神话之“活化石”,譬如“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山、“嫦娥奔月”、“鲧禹治水”、“塞翁失马”等经典神话段子,都在本书中熠熠闪光,流传后世。东汉学者高诱《淮南叙目》说,所谓“淮南鸿烈”,“鸿”乃广大,“烈”乃光明,“其旨近《老子》,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道……然其大较归之于道,号曰《鸿烈》。”

在《淮南子》所记载的诸多神话故事中,“嫦娥奔月”无疑是历史上最具影响力的神话之一。关于“嫦娥奔月”,《淮南子·览冥训》的记载是:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。何则?不知不死之药所由生也。是故乞火不若取燧,寄汲不若凿井。”

淮南王刘安与《淮南子》

嫦娥奔月,神奇传说,美轮美奂

高诱注曰:“姮娥,羿妻;羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也。”这条记载充分说明,那时候,西王母已经是统治天界人间之主宰,她的“不死之药”,已经成了人人向往的灵丹妙药与“生死密码”。循着这条记载,人们似乎发现了,原来嫦娥与老公后羿早已同床异梦,于是她盗取后羿千辛万苦弄来的“不死之药”,独自吞食,升天而去,留下可怜的后羿在人间跺脚嚎啕。嫦娥的这个形象,当然一点也不美好。可是,到了《淮南子·外八篇》里,嫦娥则完全是另外一种形象:

昔者,羿狩猎山中,遇妲娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。羿请不死之药于西王母,托与妲娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害妲娥,娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

这里的记载,完整精彩,情节跌宕,情深意长。嫦娥与后羿在月桂树下“成天作之合”,异常恩爱,叵耐后羿从王母那里请来不死之药,种下祸根,后羿的徒弟逢蒙前来盗药,被嫦娥逮个正着。逢蒙何许人也?《荀子·正论篇》:“羿、逢蒙者,天下之善射者也。”逢蒙盗药不成,凶相毕露,要加害嫦娥,危急之际,嫦娥吞药升天,滞留月宫,为了重回人间与夫君团聚,他令吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药重回人间。多么地情深意长呀!

这段文字,情感深挚,色彩绚丽,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、天作之合、无以为计、痛不欲生、窃窃私语,一连串的典故与成语,已成千古传唱。追溯起来,嫦娥与后羿天地阻隔悲剧的制造者,正是大名鼎鼎的王母娘娘!她的“不死之药”,原本是延续生命造福人类的“至善之果”,最后却变成了割裂人间真情的“肇祸之根”,对这个令人啼笑皆非的结果,恐怕西王母本人也没想到吧?

淮南王刘安与《淮南子》

八公山上,鸡犬升天,嘿嘿!

《淮南子》作者刘安(前179年--前122年),西汉思想家、文学家,汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。汉文帝八年(前172年),刘长被废王位,绝食而死,十六年(前164年),文帝把原来的淮南国一分为三,封给刘安兄弟三人,16岁的刘安以长子身份袭封淮南王。他才思敏捷,好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,潜心治国安邦,著书立说,曾奉武帝之命作《离骚传》,绮丽委婉,一咏三叹,堪称屈原的千古知音。他爱贤若渴,礼贤下士,淮南国都寿春(今安徽寿县)成了文人荟萃之地,他“招致宾客方术之士数千人”,共襄文事,著成《淮南子》一书,成为那个时代里思想文化的一座里程碑。他还雅好黄白之术,召集道士、儒士、郎中以及江湖方士,譬如苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴,号称“八公”,集聚在他的寿春北山别墅,舞文弄墨,筑炉炼丹,居然阴差阳错,做出了糯软洁白细腻的豆腐,刘安也因此被尊为“豆腐鼻祖”。

令人讶异的是,刘安一方面与名士先生们玩得不亦乐乎,暗地里却一直在谋划举大事,夺皇位。正所谓人算不如天算吧,正当他踌躇满志之时,命运之鹰凌空而下,接连啄击他的头颅:先是被心怀怨恨的剑客雷被告发企图谋反,接着被门客伍被检举图谋不轨,最后的致命一击,来自他的孙子刘建。刘建的老爹、也就是刘安的儿子刘不害,因为是庶出,很不得宠,心怀怨恨,刘不害那个“没长脑袋”的儿子刘建,竟然跑到京城告状,说俺家老爷子要谋反篡位当皇帝啦!刘建原本是要通过恶人先告状,陷害淮南太子刘迁,让老爹刘不害取而代之,当上淮南国“革命事业接班人”,岂料他这一刁状告下来,汉武帝雷霆震怒,淮南国土崩瓦解。元狩元年(前122年),武帝断然下诏,说刘安“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”,派兵进入淮南,围剿淮南王府,搜出了准备用于谋反的刀枪剑戟,以及伪造的玉玺金印等罪证,无处可逃的刘安被迫自杀,与他串通一气的衡山王刘赐闻讯,也随后自杀身亡,那个愚蠢透顶带冒烟的刘建与他的老爹刘不害,当然也难逃被武帝刀斧诛戮的悲惨命运。

刘安自杀后,聚集在寿春北山上的“八公”,除告密者雷被一人外,其余均被诛杀。传说,朝廷大军合围北山,危急时刻,刘安吞服丹药,与八公笑嘻嘻携手升天而去,剩余的丹药被鸡犬啄食,鸡犬亦随之升天。从此,寿春北山改称“八公山”,“一人得道,鸡犬升天”之神话,传扬天下。

淮南王刘安与《淮南子》

玉兔东升,思乡情浓,人间兴衰,管他何用

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