《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政治史。全书10卷40篇,258章,共8万字左右。

《贞观政要》汇集了唐初的政治言论,实际上是对唐太宗君臣治国经验的全面总结。在当时有十分深远的意义。

1、林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。

出自唐·吴兢《贞观政要·仁义》

则，就。物自归之，物质财富就归他，指占有天下。以林深鸟栖、水广鱼游作比，说明国君行仁义就能使天下归心的道理。

2、取于人谓之富，不屈于人谓之贵。

出自唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》。

不需要取得别人的东西，就叫做富有；不屈服于别人，就叫做高贵。

3、非行之难，终之斯难，所言信矣。

出自唐·吴兢《贞观政要·慎终》。

做一件好事不难，能永远去做好事才难。

4、见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。

出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》

看到别人有长处就学习，这样可以扬名不朽；听到别人给自己指出过失就改正，这样便会免得犯大的过错。

5、仁、义、礼、智、信，谓之五常，废一不可。

出自唐·吴兢《贞观政要·诚信》记房玄龄语。谓，叫做。之，指代仁、义、礼、智、信。常，纲常、伦常。治国安邦必须将仁、义、礼、智、信五者作为纲常、全面兼顾的重要性。

6、仁义，理之本也；刑罚，理之末也。

出自唐·吴兢《贞观政要·公平》记魏征语。

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行仁义是治国的根本之道，靠刑罚则是治国的末路。此言治国安邦当以行仁义感化人民为根本。

7、小仁者，大仁之贼

出自唐·吴兢《贞观政要·赦令》记唐太宗李世民语。

小仁，指小恩小惠。贼，大敌、害。喜欢行小恩小惠，是成就大仁的大敌。此言治国安邦所行的仁政不应该是小恩小惠，而是使广大民众普遍受益的大恩大惠。

8、从善则有誉，改过则无咎。

出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》。

见了别人的优点努力学，就会得到人们的称赞；改正自己的过失，就不会有灾祸。

9、乐以移风易俗，礼以安上化人。

出自唐·吴兢《贞观政要·规谏太子》。

前句包括乐也包括礼，后句包括礼也包括乐。礼乐制度是用来改变风俗习惯的，是用来安定上层社会、感化下层民众的。说明礼乐制度在治国安邦中的作用。